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缅甸民主改革的羁绊

1947年7月19日,昂山将军等六人在部长会议室召开会议时被刺杀,缅甸的军队一下子陷入权力真空地带,除此之外他还留给缅甸一个两岁的女儿,即昂山素季。

昂山将军原本是缅甸共产党创始人之一,将军的头衔则是日本人授予,他之所以亲日本是想赶走英国人儿独立,为此让英国与中国远征军没少吃苦头,但后来他也认清了日本不是缅甸的解放者,而是侵略者,同时他也放弃了缅甸共产党的身份,并且不允许任何共产人员参与缅甸国家事物。

1960年,昂山素季随驻印度大使的母亲离开了缅甸来到印度,在当地一所女子学院学习。三年后年,十八岁的昂山素季被送往英国牛津大学,攻读哲学、政治学和经济学获得学士学位,在牛津她结识了她的未来丈夫,一位研究西藏文化的牛津大学教授迈克·阿里斯。

1972年,昂山素姬与迈克·阿里斯结婚,婚后育有两个孩子,二人一直生活在英国。

1988年3月,昂山素季之母中风病危,她匆匆告别丈夫与两个儿子,回到仰光照顾因中风病危的母亲时,正值缅甸人民发起反抗军政权的游行示威,遭到军队和警察的残酷镇压,共有两百多名无辜民众死难,举国弥漫着恐怖气氛。很多受害者、激进分子和退役高级军官,要求她出来领导民主运动。

1988年8月26日,仰光近百万群众在瑞德贡大金塔西门外广场集会,昂山素季第一次面对这么多的民众发表演说。实际上,她演讲的内容总结就两个字“民主”,对于一直生活在西方国家的昂山素季来说,民主像空气一样自然,但对于一直生活在缅甸的民众而言,虽然这是他们一直的期盼,但却是奢侈品。

缅甸当局对昂山素季的行为极为不满,出动军队镇压民众,面对枪口昂山素季挺身而出,以一人之力避免了民众遭受镇压,她也因此走上了被当局恐吓和监禁的道路。之后她组建的“全国民主联盟”在极短的时间内壮大,并一举赢下了1990年大选,但军政府拒绝交出权力,而是粗暴地宣布选举结果作废,将“全国民主联盟”列为非法组织,并开始了对她长达二十年的拘禁、软禁和监视,同年他获得欧洲最高人权奖萨哈罗夫奖

1991年,昂山素季获得了诺贝尔和平奖。她无法亲自前往挪威奖,只好让儿子代替自己发表了答词。这份答词中引述了昂山素季的名言:“在缅甸追求民主,是一国民作为世界大家庭中自由与平等的成员,过一种充实全面、富有意义的生活的斗争。它是永不停止的人类努力的一部分,以此证明人的精神能够超越他自然属性的瑕疵。”她将诺贝尔和平奖的130万美元奖金交付信托,用于缅甸人民的健康与教育工作。

1999年3月27日昂山素季的丈夫在伦敦因患前列腺癌逝世,缅甸当局允许她返回伦敦,但将会拒绝她回到缅甸。于是,她拒绝了这样的要求。

201011月13日,昂山素季被释放,但被当局以英国国籍为由不准竞选缅甸总统。她的事迹也得到国际社会的广泛传播和尊重,法国导演吕克·贝松拍摄了关于她的同名电影,扮演昂山素季的是和她神似的杨紫琼,昂山素季的现实故事则出现了极富戏剧性的转折。

2017年,昂山素季因为“罗兴亚人问题”被起诉,而同为诺贝尔和平奖得主的穆斯林女性马拉拉也公开谴责昂山素季面对暴行袖手旁观。调查显示,在以佛教为主流的缅甸,信仰伊斯兰教的罗兴亚人长期遭受歧视与迫害,不断有罗兴亚人逃往国外。

1982年公布的 《缅甸公民法》明确承认了国内135个民族的少数民族身份,但是该项立法既拒绝承认罗兴亚人的少数民族身份,也拒绝给予罗兴亚人公民身份,甚至该民族出生在缅甸的下一代也不会是缅甸公民。而昂山素季的缅甸民盟的立场是:“我理解,西方国家在罗兴亚人的问题上正在给我们施压,根据我们的历史和我们的法律,我们不能接受罗兴亚人。”

  关于昂山素季为什么不能妥善地解决罗兴亚人的问题呢?我们暂先不去翻旧账,而目前据联合国报告称,罗兴亚人是“世界上遭受迫害最严重的少数群体之一”,他们目前大约二百万人属于无国籍状态,而作为为缅甸争取民主的昂山素季,如果不能凭自身的影响力,哪怕改善一点罗兴亚人的生存现状,反而选择沉默,甚至有意回避,这确实与民主人权属于渐行渐远的节奏。任何人一旦受困于民族主义,就有可能导致民粹主义。

自二战结束以来,缅甸一直实行军政管理模式,老百姓的日子并不好过。相反曾经和缅甸处在同一起跑线的中国,经济发展迅速,作为最有影响力的昂山素季除了致力于缅甸民主问题,她还需要在经济上带领这个国家走向繁荣,所以从2010年结束军政统治后,缅甸渐渐与中国加强发展,至于罗兴亚人问题,她的形成并非昨日新事,还需要任重道远,但希望昂山素季能在有生之年回过神,否则有愧萨哈罗夫奖与诺贝尔和平奖的荣誉。

或者说,虽情有可原,但需要回心转意,经济的问题可以从长计议,但人权问题会让她名誉扫地。

    


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