李司提文，即我们熟知的李司提反——李国镇，昭通城里最早归信基 督的汉族人之一。在《通问报》里，李国镇基本以「李司提反」之名发表文章。
笔者很久以前写过发现许多李司提反写的文章。最近阅读报刊资料时，笔者又发现了五十篇左右由李司提反撰写的文章，均发表于《通问报》中。
略微阅读这些资料，许多历史的细节慢慢地浮现在眼前。这批资料来自于1906-1912年的《通问报》的不同期次。
李司提反在《通问报》的早期，亦是贡献了不少的笔墨。1908年《通问报》需要统计一次的“组织本报全体芳名录”，李司提文这个名字就名列其中，而对于他的职业描述为「传 教」，地址则是云南昭通耶 稣 堂。后来李约翰也曾在《通问报》上发表了许多的文章。除了这些，川滇黔边的许多的本地传道人，都曾在《通问报》刊载文章。所以，可以相见，《通问报》在川滇黔边的Church，应该也是流传甚广。
笔者新发现的这五十篇左右的资料，记载了许多滇东北、黔西北、川南地区的故事和人物。比如李司提反写到了来华的苏氏姊妹(苏慕才，苏慕德)、美能易、栢格理、邰慕廉等，还有本地的李约翰、朱马太、张约翰、王雅各、颜奇铭等。最甚的是，李司提反记录了自己的许多行程，对于了解他的故事，有很大的帮助。他往来于川滇黔三省交界，到处传讲，到处寻访，甚至拖家带口，亦不觉有什么疲累。我们以前看到的是栢格理等人来回穿梭在川滇黔边，但透过李司提反的笔，我们亦可以看到华教士们也是如此，甚至服从于安排，孤身奋斗于其中。
