你怎能如此求人办事？

偶然在网上读到一篇文章，说的是如今求人办事的各种套路。从言谈举止的态度，到请客送礼的花样；从提请求时的环境选择，到具体如何开口的话术，简直无所不包。

看来这求人办事，还真是一门学问。

但无论如何，该文章强调，这求人办事时总是要态度谦卑一点，多恭维讨好对方才是，若是能投其所好就更佳，哪怕谄媚一点也无妨。总不能反其道而行之，带着自豪感与人沟通。

也别说，还真有这么一个例子摆在那里，求人办事时还带着满满的自豪感——

我所要建造的殿宇甚大，因为我们的　神至大，超乎诸神。
天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。

来到《历代志下》第二章，所罗门写信给推罗王，希望对方能够提供人员和物资，以帮助自己建造圣殿。按说这是一封求助信，但是信中却全然没有世俗化的谄媚感，反而充满了对耶和华上帝的颂赞。实在是颇为有趣！

在人看来，所罗门的态度似乎颇有些不合理。你说你求人办事，不在信中低眉顺眼恭敬低调一点，反而还在书信里处处体现出一种自豪和荣耀感。你怎能如此求人办事？你这是要闹哪样儿？

但事实上，我们这些身为上帝子民的人，就是应该有那么一股子自豪感。这自豪感不是因为自己有什么了不起，更不是因为我们可以做到万事不求人，而是我们的神，实在是太无与伦比，太值得赞美了！

从古老的经文回到现实生活中，我觉得基督徒一旦面临有求于人的时候，就有可能在两种情况下摇摆。一种是不愿向人，尤其是向与自己信仰不同的所谓外邦人开口求助，觉得这样不荣耀神。而另一种则是一旦向人开口，就不敢再提自己的信仰，不敢承认主名，觉得这会使自己丢人，会把事情搞砸。

其实，这两种心态都不是基督徒该有的健康心态。

因为前者其实是一种骄傲，哪怕披着信仰和敬虔的外衣，但装的依旧是自己那点可怜的面子。全然忘了，即使我有那么多的缺乏需要他人帮助，神依然是毫无所缺的全能者！

至于后者，则是一种胆怯，意味着我们害怕面对他人的拒绝，害怕面对他人对我们信仰的嘲笑或讽刺。全然忘了，纵然他人在得知你我信仰后态度不友好，也丝毫无损于神的荣耀，无损于你我作为属神儿女该有的荣耀！

是的，你我可以向人求助，因为你我都只是一个普通而有限的人，有自己的缺乏和需要。但与此同时，即使是求助于人时，我们也可以向人颂赞我的上帝，因为我的有限并不会限制我主耶稣的权能和无限！

但愿我能从所罗门的经历中有所学习，消灭今生的骄傲，定睛于上帝的荣耀。