盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《伯利恒耶稣诞生洞》
马克西姆·沃罗比约夫
图片收集自网络
人世间,总有许多的想不到,悲欢离合概莫能外。
六百多年前,还在寺庙里当和尚的朱重八,一定不会想到,若干年以后的他,不仅将建立起属于自己的大明王朝,而他自己也会以朱元璋这个名字在历史上留下绕不过去的痕迹。
一千二百多年前,在大唐梨园里欣赏着霓裳羽衣曲的李隆基,一定不会想到,不久后爆发的安史之乱,不仅会让他丢掉自己的江山,还会逼得他不得不处死自己最爱的女人。
两千五百年前的雅典街头,悠闲的人们一定不会想到,那个总爱和人抬杠的苏格拉底,不仅会成为整个西方哲学的奠基人,最终还会被雅典市民用公决的方式给置于死地!
人世间,就是有这么多的想不到,喜怒哀乐与成王败寇,概莫能外。
然而,这些若是加在一起,恐怕也不如我今天才忽然发现的这个“想不到”来得震撼。因为这个“想不到”,改变的不仅是人类的历史,更是无数人生命的轨迹——
神果真与世人同住在地上吗?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢!
来到《历代志下》第六章,当所罗门终于建成了圣殿,并在圣殿落成礼上发表长篇祈祷的时候,当他以无比肯定的语气宣告创造天地的神绝不会住在地上的时候,他一定不会想到,有一天神真的会与人同住在地上,甚至还与人同吃同喝、同喜同悲!
这,就是道了成肉身的耶稣基督——
道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。(约翰福音 1:14 和合本)
而且不止如此,他更不会想到的是,神不仅有一天会成了肉身住在人间,神还会内住在人的生命里面,成了那活水的泉源,随时的帮助,并永远与人同在。
这,就是那从主而来也要永远与信靠他之人同在的圣灵保惠师——
我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在,
就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。(约翰福音 14:16-17 和合本)
此时此刻放下经文,我禁不住要感叹一声,身在新约后的我们何其有福啊!因为不仅有道成肉身的主耶稣已经来过,并为我们成就了救恩。更有内住在生命中的圣灵保惠师,随时随地引导我,加力量给我!
更重要的是,如果说旧约时代,生活在以色列王国里的人,因着圣殿的缘故,耶和华上帝就愿意垂听他们的祈祷。那么今天,当基督的救恩已经成就、圣灵早已降临以后,神岂不更要垂听你我今日的祷告吗?
人世间就是有那么多的想不到,或许连我们自己也想不到,或者说忘了如今的你我,原来拥有了如此多超越所罗门时代的恩典。但愿今日的你和我,都加倍珍惜这尊贵荣耀的新约子民身份,常常来亲近主!
经文:
神果真与世人同住在地上吗?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢!(历代志下 6:18 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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