素质，素质很重要

前段时间，拜读了英国十九世纪著名的神学家莱尔主教晚年的作品《旧日光辉：英国宗教改革人物志》，感触颇为深刻。

作为一部描写英国宗教改革时期的人物传记作品，本书不仅深刻的刻画了一群忠贞不屈，甚至愿意为了持守信仰而甘愿殉道的属灵榜样，也展现了那个大时代的诸多社会背景，以及某些历史事件的深层原因。

其中，又以宗教改革前，英国各地神职人员普遍的素质低下，让我触目惊心！

在那时候，由于受到罗马教会长期以来只看重礼仪，不重视讲道，愚昧迷信等诸多痼疾的影响。英国各地的神职人员普遍对真理一知半解和不求甚解，只晓得如同演戏般的各种仪式，对信仰的内核反而所知甚少。

大多数神职人员无法背诵作为基督信仰伦理基础的十诫，甚至许多神父连主祷文都背诵不出来，令人感到难以置信。更有甚者，则是某些高级神职人员的生活堕落放荡，无所不为，无恶不作！

可以说，正是一个糟糕的信仰体系，让一群根本不配的，素质底下的人成为了原本责任重大的牧者，而正是这样一群糟糕的牧者，又反过来导致了当时整个英国社会的信仰低迷，道德沦丧。

最糟糕的是，这种滥用不配之人担任圣职的做法，早在古代以色列社会中就已留下了鉴戒，却又遗憾的不断重演着——

你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗？不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗？无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊，将自己分别出来，就可作虚无之神的祭司。

回到数千年前的以色列，从《历代志下》里可以看出，北国以色列的一大罪恶，就是他们随意设立祭司，参与事奉神的工作。甚至随便献上一只牛或七只羊就能为自己买一份圣职，并按照自己的意思随意事奉神！

令人痛心疾首的是，后来的教会历史其实也在不断地犯同样的错误，将一些素质很差的人任命为神父甚至主教，使教会变得堕落。就如本文开头所言。

那么问题来了，今天的属神团体，从这些历史教训中吸取到教训，不再随意用人了吗？恐怕未必！

是的，虽然在新约时代信徒皆祭司，但这是指信徒在身份上而言，具体在事工方面，尤其在圣职方面，还是要谨慎选拔才是。须知一旦用人不当，必定后患无穷。

至于在个人方面，若有人希望担负起神圣的事工，就一定要从造就自身做起。唯有使自己在信心、爱心、属灵真理的装备等各个方面不断的成长，才能成为合乎主用的好器皿！

永远记住，素质，素质很重要！

但愿天父怜悯和看顾祂名下的教会，不让那滥竽充数之辈窃居高位，而让那真正能征惯战的基督精兵来为祂争战！