盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《耳朵》
米夏埃尔·博雷曼斯
图片收集自网络
请问你有没有发现一种现象,那就是人往往都不愿听逆耳的忠言,尤其是在自己取得成功以后,尤其是当自己一向正确以后。而拒绝他人逆耳忠言的后果,则一般都相当不妙。
它既可以让一位赛场上的常胜名将开始走下坡路,丢掉所有曾经获得的冠军头衔;它也可以让一位商业界的企业大佬逐渐变得迟钝,逐渐被市场淘汰出局,甚至破产倒闭;它更可以令一位数十年的太平天子,变得昏庸无道,最终失去了江山社稷。
当然,多数时候对于平凡的你和我来说,情况未必会如此糟糕。但即便是平凡的你和我,或者那些曾经非常属灵的人,也有可能因听不进他人的逆耳忠言,变得暴躁,甚至残忍——
那时,先见哈拿尼来见犹大王亚撒,对他说:“因你仰赖亚兰王,没有仰赖耶和华你的 神,所以亚兰王的军兵脱离了你的手……”
亚撒因此恼恨先见,将他囚在监里。那时,亚撒也虐待一些人民。
来到《历代志下》第十六章,我们看到了一位听不进他人逆耳忠言的坏榜样。而此人不是别人,竟然是此前显得那么属灵而又敬虔的亚撒王!
或许是因为自己联合亚兰对付北国以色列的远交近攻之计得手,而自认为先知哈拿尼的批评不公正。或许是因为执掌大权的时间太长,让他变得自以为是以至于越来越听不进意见。总之面对先知哈拿尼的责备,亚撒王既没有反躬自省,更没有认罪悔改,而是恼羞成怒怪罪于先知的乌鸦嘴!
更可怕的是,那时的亚撒王竟然还虐待了某些老百姓,曾经无比敬虔,并且带领南国犹大实现了第一次属灵复兴的亚撒王,此刻活脱脱变成了一个昏君的样子。
是什么让他变成了后来的这种样子?或许是他一直以来做的都很成功,以至于听到的都是赞美和夸奖;或许是他已经很久很久没有听过批评的声音,以至于完全无法接受那些责备的信息了。
总而言之,此时此刻的亚撒完全听不进批评,其实也早就听不进批评的声音了。此时此刻的亚撒也不再是一个属灵的榜样,而只会留下一个永远的教训!
放下古老的经文和曾经的历史,反思今天平凡的自己,当他人责备自己的时候,我们是积极回应,有则改之无则加勉?还是像亚撒王一样听不进意见,甚至迁怒于他人?此刻的你我,还听得到和听得进,来自他人的批评吗?
其实,人都愿意听顺耳话,也都讨厌在自己做得成功时还被人责备。这种心态或许本无可厚非。但要是顺耳话听得太多,尤其是自己一向做的不错,听到的又总是顺耳话以后,又是否会让自己变得越来越听不得逆耳忠言,变得越来越昏庸呢?
愿天父怜悯我们,学会以积极正面的态度来面对他人的批评。将每一次从外而来的批评,都化作一次自我反省的机会,成为生命成长的阶梯!
经文:
亚撒因此恼恨先见,将他囚在监里。那时,亚撒也虐待一些人民。(历代志下 16:10 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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