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《杨汉先文集》:苗族教育家杨汉先的论文集

本书由云南民族出版社于2016年出版,仅仅印刷了1000册,可谓实在有点少。

杨汉先,贵州省威宁县石门坎苗族人,1913年10月出生于石门坎,1998年10月23日逝世,享年85岁。


基督教传入西南地区少数民族时,相应的,文化教育也在其中开始改变苗族这个落后的民族,而杨汉先,就是从石门坎中脱颖而出的一位苗族人之一。

民国时期乌蒙山区本就贫困,许多苗族子弟不能享受读书,在基督教传入的背景下,这一种情况有所改变,传教士把福音传入这一地区,也把优秀的文化带给了苗族人。于是,苗族当中开始培养出自己的“文化人”。

同时代的吴性纯,张超伦,朱焕章等苗族人一样,杨汉先也从大学中毕业(华西协和大学),之后分别在石门坎,昭通,贵阳,四川等地工作过。1949年后加入中国民主同盟,分别在贵阳师范学院,贵州大学等机关任教和工作。

他是一位历史学家,一位研究自己民族的历史学家,也可称为民族学家,也是教育家。《杨汉先文集》是一部集结了杨汉先先生的论文集,是一部不可多得的书编,编者为李云汉。

杨汉先先生的主要论文有《贵州省威宁县苗族古史传说》、《大花苗移入乌撒传说考》、《大花苗名称来源》、《大花苗歌谣种类》、《威宁花苗歌乐杂谈》、《基督教循道公会在威宁苗族地区传教始末》等,几乎每一篇论文都是很有分量,值得我们去好好阅读的。这可能是杨汉先先生的首部论文集,收入了他学术生涯中大部分的论文(估计有些应该没有收入或者已经找不到了)。

作为民国时期与新中国时期代表着威宁苗族的“文化人”之一的杨汉先,他值得我们去学习,去认识。

对于今日威宁县的每个苗族大学生来说,了解自己的历史,是一件刻不容缓的事情。在现今这个社会环境的影响下,苗族同胞们的民族主义也慢慢的开始活跃起来。对于每个民族,都有自己的民族主义,但我们还需警惕过激的民族主义,努力学好文化,让自己变成一个真正的“现代人”,认识现代文明。



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一個阿卯。我愛我的家人、家鄉以及朋友們。喜歡沉默,不善言辭。只喜歡寫寫文章,雖然寫的很爛。
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