星期四, 9月 19, 2024
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温柔是一种把重担拿走的能力

橡树出版之【橡树下】

编者按

 

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在一个崇尚力量的世界里谈温柔?是的,就是要在软弱的世界里谈力量——温柔最力量。我们沿袭的文化和习惯里,对温柔总有根深蒂固的误解,正如今天文中所谈到的,要消除这些误解,需要的不是心理学、成功学等各种科学的塑造,而是需要那个竖立木架酷刑之上的由死而活,需要那从上赐下的灵。愿你我真温柔。 

温柔是不容易界定的,因为它常与温顺混淆,那是基督徒要追求的另一种美德。温柔是主动的特质,描述我们待人的应有态度。温顺是被动的特质,描述基督徒受人恶待时应有的正确反应。温柔与温顺是由能力所生,不是出于软弱的。有一种虚假的温柔是娘娘腔的,而有一种虚假的温顺则是儒弱的。但基督徒要温柔和温顺,因为这些是象神的美德。
 
■ 我们生命中应有的温柔表现,首先包括努力使他人与我们一起时感到安宁或舒适。我们不应过分固执已见或武断,以致别人不敢在我们面前发表意见。反之,我们要敏感于别人的意见和想法。我们不应张扬我们作主门徒的委身,以免令到其他人产生罪疚感,也要小心避免受创伤的新生命象被折断、压伤的芦苇一样,或不成熟的信徒象被吹灭、将残的灯火。
 
■ 第二,温柔的表现是尊重别人的个人尊严。在有需要的时候,温柔的人会以劝说和友好的态度,寻求改变别人错误的观点或态度,而不会诉诸强硬的手段或威吓的方式。温柔的人极力避免直接或间接地威迫他人(正如保罗在劝告哥林多人时也避免这样)。
 
■ 温柔的人也避免鲁莽的言辞和无礼的态度,反之以敏感的心,尊重的态度去回答每一个人,并顾及所有人。温柔的基督徒不会以为自己有自由“畅所欲言,不管后果如何。”反之,他敏感于别人对他的话的反应,而且考虑到别人听了他的话后的感受。当他感到有需要用言语去弄伤人的时候,他同时会用安慰和鼓励的话来包扎伤口。
 
■ 温柔的人不会因别人的反对而受到威胁,也不会因别人反对他而心存怨恨。反之,他会心平气和地指导对方,仰望神去解决冲突,正如保罗在提后第二章所教导提摩太的一样。
 
■ 最后,一个温柔的人不会因弟兄陷入罪中就贬低或轻看对方,或说他闲话。相反地,他会为对方忧伤,并为他祷告,盼望他能悔改。如果他是帮助这个犯罪的弟兄的适当人选,他会象保罗在加六章所教导我们的,用温柔的心把弟兄挽回过来,因为知道他自己也容易受到试深。(毕哲思)
 
温柔是一种内在的恩典
 
“温柔”是一种内在的恩典,亦作“柔和”,指“控制能量”。温柔的人对神、他人以及日常生活中的沮丧能以温柔之性情相待。温柔的人不轻易发怒,而是谦卑、柔和、温和。(菲力·莱肯)
 
温柔是力量与柔和的结合
 
温柔乃力量与柔和(meekness)的结合,意指受控制的力量。有些人对此词的联想,是没有精神、缺乏勇气或精力,温柔并不是这种负面的意义。这项属灵的美德,最好的解释,是谦卑顺服在神的旨意之下。(《21世纪保罗书信辞典》)
 
温柔是一种把重担拿走的能力
 
温柔的果子所描述的,是一种能够抚平伤痛、除去张力、解决问题、舒缓焦虑、把重担拿走的能力。温柔谦卑的人关怀那些被忧虑缠绕的人,安慰那些被压力拖垮的人。温柔和慈爱有关,表现慷慨、有礼貌、有分寸、处处为人着想。(华灵顿)
 
温柔的人替他人着想
 
温柔含有谦卑(就是在神面前对自己有一份合宜的评价)、替他人着想的意思。因此,在加拉太书六章1节,当保罗劝那些顺着圣灵行事的人挽回在过犯中的弟兄或姐妹时,诉诸于圣灵的这个果子。我们需要以“温柔的灵/圣灵的温柔”这样做,一方面是因为在过犯中的人是在危急关头;另一方面,也是因为这样做的人是想起自己本身的软弱、容易陷入试探。
 
温柔是圣灵的果子,影响那些不高抬自己(加六3),而是“存心谦卑,各人看别人比自己强”(腓二3)的人,也就是说,他们在关心自己的利益之前,先考虑别人的需求和关切。(戈登·费依)
 
祷告是温柔的种子
 
一位沙漠教父曾说,“祷告就是温柔的种子”。(因为)为他人祷告……能够软化我们对他们的态度,鼓励我们更温柔地对待他们。来到基督面前……(会)健康地意识到我们的不足和不配。(Philip D.Kenneson)
 
用温柔来装备自己
 
当你(无论在家在外)与人交往时,用温柔来装备自己,好像自己将投入一场战争一样。下定明确的决心,要做个温柔的人,请主赐予你力量。当挑战来临时,要注意不要让敌人有机可乘。当你再独处时,反思你的进展如何。如果一切顺利,感谢主,牢记这种平和的心态,以便将来可以受到鼓舞,继续这样做。如果你陷入罪中,应该为此感到担忧;然而,不要灰心失望,因为一个人不可能那么快就学会操练这种荣耀的美德。相反的,要重新鼓起勇气,以便将来有更大的进步。(布雷克)
 
在温柔中不断成长
 
健康的人内心都是温柔的。温柔并非力量的反面;也并非如现代的用法,包含懦弱的意思;相反,它是在控制下的力量,用以去爱和服侍。温柔是力量的真正体现,因为每次温柔的表现,都是力量在背后推动的自由意志的决定。
 
以赛亚在主降生的预言中,把他形容为牧人:“他必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。”(赛40:11)这是一位强壮的牧人!他爬上嶙峋的山岭去寻找草原,他降伏挣扎反抗的羊,他引导群羊。但他也关注那些需要帮助的羊、饿肚子的羊以及需要保护的羊。是他的温柔令他察觉和关心羊群的任何需要。
 
健康的人也是一样。只要跟从这位强壮的牧人,就会在温柔中不断成长。(巴刻
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