橡树出版之【精彩书摘】
1. 忍耐是包含坚忍、持久在内的正面意义。忍耐或宽容，是祂的特性（诗103：8），也应当彰显在祂子民的身上（林前13：4；弗4：2；西1：11，3：12）。（《21世纪保罗书信辞典》）
2. 忍耐是一能力，让人能够面对困境却不发飙、不会充满攻击性。忍耐的相反是对祂以及他人怀着怨恨。冒牌的忍耐则是愤世嫉俗或漠不关心：这种小事、何足挂心？（提摩太·凯勒）
3. 忍耐是面对苦难的坚忍，是承受苦难的能力。忍耐的人有根耐燃的导火线，他（她）坚持不渝，愿意毫无怨言地承受逆境、逼迫。（菲力·莱肯）
4. 忍耐（endurance）是勇敢地面对逆境的能力；坚持（perseverance）是在困难中勇往直前的能力。两个词译自同一个希腊文，代表同一个品质的两面——那品质就是面对逆境的敬虔反应。（毕哲思）
5. 忍耐是能够集中注意力，不灰心，就算是面对难以胜过的压力，大得叫人觉得惟一的方法就是放弃。忍耐叫那在忍受苦难的人能耐心等候，直到目标达成，直到风暴过去、重担被移走。诚然，因为有圣灵的同在而彰显的忍耐，信徒就是在问题没有被解决的情况下，仍然平静又积极地活下去。面对痛苦时的忍耐、在无助中的盼望，这是只有圣灵的鼓舞才能结出的果子。（华灵顿）
6. 一个属血气的人可能咬紧牙关，控制自己，保持沉默，抑制各种情绪，通过理性控制自己，这一切都是为了使自己得到坚定的荣耀。但是，他并不能够使自己有忍耐之心。同样，敬虔之人也不能靠自己的力量使自己达到如此。必须有“赐忍耐、安慰的”那一位在他心中动工。（布雷克）
7. 这个词通常译作“耐心”（patience）。诚然，在一些情况中，该词具有这个意思。但英文的“耐心”往往带有个人主义色彩；比如说，一个人对一般生活中的事物（例如：烤焦的面包）有“耐心”。但在保罗书信中，这个词及其相应的动词在上下文中往往用于表示一个人对他人的忍耐（forbearance）。
忍耐是爱的被动面，而它的同伴“恩慈”则是爱的主动面。举例来说，保罗形容祂以忍耐和恩慈的态度对待人的傲慢（罗2：4）；它们是哥林多前书十三章4节描写爱的头两个字，也一同出现在歌罗西书三章12节，当一个人“穿戴”基督时，忍耐和恩慈就是他衣裳的一部分。（戈登·费依）
8. 我们已经养成了一种要快速解决问题的文化……问题应该立即得到解决。这种思想方式根深蒂固，也模造了我们怎样思想自己的生命。结果，我们很多人对成长感到非常不耐烦。然而，成熟是需要时间的，植物不会一夜之间结果。在圣灵里孕育生命是缓慢、刻苦的工作。（Philip D.Kenneson）
9. 等候是不容易的。我们会等班机、等公车、等人回信，等人赴约，我们也等候祂的再来。蒙受冤屈的时候，我们也等候祂为我们伸冤。
基督徒拒绝实用主义，他活在一个马拉松赛跑里面，他定睛于长程的目标。他不会贪图便利，他积财宝在天，他愿意等候祂的时间。
圣灵对我们也是忍耐的，祂也要我们学习彼此忍耐。我们不能要求弟兄姊妹突然之间完全成圣。忍耐的人就不会挑剔弟兄眼中的刺，他们心中的爱能够遮掩一切的过错。（史普罗）
10. 唯有内心得着平安的人，思想和心灵才会有忍耐的习惯。忍耐就是：纵使遇到懊恼的事，不管是置身堵塞的车流，或是面对婴儿不停的哭闹，或陷入无法和解的世仇，或处于好像永无终止的灾难，依然相信祂正在工作。
忍耐会三思而后言，以免冒犯人。忍耐会让自己从别人的角度来看事物——并且，愿意进入对方的世界与他同行。忍耐源自盼望，因为“我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候”（罗8：25）。
忍耐会让目光放长远，不会受一时挫折所影响，它会平静地坚持，不会因绝望而放弃。忍耐会接受祂的时间安排，用祂对我们的忍耐去对待其他人。祂“看一日如千年，千年如一日……宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3：8—9）
忍耐让我们从永恒的角度来看今天——因此便能够欢笑。（巴刻）
