星期三, 23 10 月, 2024
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或左或右,行在其中



插图来自于小红书,作者GRACE星球。


每天起来总要听见很多的声音,我说是网上的声音,群里的声音,朋友圈的声音,不是自然界的声音。

人们说闻鸡起舞,是讲早晨起来操练身体,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,这也是一种操练,操练精神方面的追求。

以上这两种操练场景恐怕很难有了,老家的院子里幼时种了很多椿树,不香还有点怪味,树叶子都长出来的时候,我喜欢在清早搬个大凳子小凳子坐在院子里,头顶春风阵阵,树叶摇曳,地上斑驳的都是点点阳光,除了风声树叶声鸟鸣,没有别的声音了。

现在回家村里已经基本上没树了,街里没了,院里也没了,水泥覆盖了一切,也覆盖了这些记忆,人在自己的院子里,在树林中,安静的读一本书的愿望已经遥不可及,我们仿佛河流中的树叶,被水裹挟着前行,不知不觉面对今天的时代。

网络改变了一切,属于自然的事物都在被渐渐剥夺,被绑在高速发展的看不见的车子上面,人们意识到操练,在夹缝中寻求肉体的利益,却难意识到属灵的操练,书上说:

操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事。都。有益处,因有今。生、和来生的应许。

说到属灵的操练就想起了一件事,昨天和一个年轻的同工谈论关于瑜伽的问题,年轻人练可以理解,但是可以理解的事不代表是可以支持,我想作为我的读者也有一部分人在练,不过我想说的是,凡事我们总要详细了解它然后再决定是否要接受它,瑜伽准确说是来自于印度民族文化中的一种崇拜偶像和假神的一个仪式,渐渐演变为了今天的形式。

年轻的同工说 :

我只把它当做一个健身的方法,并不认可它背后的这些仪式和意义。

在很多问题上,我们年轻人都会这样认识,这个认识的模板就是:我只把它当做什么什么,并不认可它的什么什么。

伊甸园中不是这样吗?你们只要认可它是可以吃的,不必认可吃了一定死。其实我们说的这句话简单理解是我们自我的一种思想总结或者对这件事物的我们自身的宣告,就是在这种模糊的认识中渐渐的失去了战栗,当存敬畏的心面对主,凡事上皆是如此。

音乐艺术和文化本是美好的,事实却又不是这样,因着罪从一人入了世界,连这些美好的也受到了玷污!今天的音乐中掺杂了很多邪恶情欲的因素,从词语本身到作曲,无怪乎我们说靡靡之音,一切搅动我们平静安稳的心的音乐我们都需要警醒面对它,艺术中的赤身露体在年轻人喜欢玩的游戏中以理所应当的画面和人物角色被呈现在我们的眼睛里,那些充满了色情和隐晦的言语的书籍在人的头脑中挥之不去。

魔鬼用什么样的方法来做破坏的工作呢?就是他用很多我们觉得理所应当的事物放在我们所处的这个世界,让我们顺其自然的接受,不以为怪,不以为罪,魔鬼在今天这个时代中用很多的东西掩盖他的本质和动机,为了揭开他本来的面目我们需要忍痛割掉自己曾沉溺的事物,这一点需要自己去悟,我想在我们所爱的事情上,要常常的反问自己,你爱我比这些更深吗?

书上要求我们要与眼睛立约,【//伯/31:1】“我与眼/睛立约,怎能/恋/恋瞻望处女呢?要求我们保守己心胜于保守一切,更要求我们头脑中存清洁的意念,书上说:【/5:1】YE/和/华啊,求你留心听我/的言语,顾/念我的/心思。

书上说:免得入了迷惑,更在祷文中说:不叫我们遇见试探!试探不会在你面前明确的告诉你这是试探,它会以一种你忽略的感觉进入我们的心里,使我们习惯它,使我们遵从我们自己的选择和意识。

我和年轻的同工说:我们不要在意自己是怎样看待这些事情,这些声音,或者同龄人的声音,我们要静下来,独自一人在祈祷中倾听他对你的回应,我们要站在主的角度来想,他怎样看?

年轻的同工说:

这样一来感觉我们所信的反倒成了我们的辖制了,大意就是这样。

我是这样回应的:旧约/中有诫命,的确很严厉,新/约中有八福,相对而言不那样严厉,仿佛只是恩典,主为了让我们有一个台阶下,更以另外一句话来描述我们的境地,这句话就是,凡事都可行,但不是凡事都有益处,若我们深思就会明白他对我们的心意是让我们仔细思考自己所做的每一件事。

只有我们不断的以他的话来挑战我们做的事,我们才能够心窍习练的通达,成为能吃干粮而不是自觉辖制的人,一个婴孩,父母需要告诉他什么可以做什么不可以做,这是诫命的严厉,一个成年人,父母不需要再告诉他,他自己需要明白哪些是父母喜悦的哪些不是,这样他不是在严厉中,但是却能够主动的做正确的事,不觉得辖制,倒觉得自由!

你的朋友圈里可能有很多的声音,在悄悄的影响你,你每天看的电视公司的讨论的话题,今年应该追求的时尚的衣服都在影响你,传/道/书说:

少年人/哪,你在幼年/时当快乐。在幼年/的日子,使你的/心欢畅,行你/心所愿行/的,看你眼/所爱看的,却/要知道,为这一切的事,shen必审/问你。

为这一切的事,想一想我们做的都是什么事?

我再说另外一个地方:

【约19:28】这/事以后,YE/稣知/道各样的事已经成了,为要/使经/上的话应验,就/说:“我/渴/了!”

他做的各样的事已经成了,他来到世上做的各样的事是什么事?我们今天做的又是什么事?和zhu对比一下,一个是为这一切的事,他必审问你,一个是他的各样的事已经成了。

你若细心思考这句话,你就知道他在世上承受了多少诱惑和试探以及那些是是而非的恶者加给人的意念,更要知道自己身上还有多少破口需要及时堵住!

保/罗劝提/莫太说:

总/要在/言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作/信/TU的榜样。

这个清洁指的是什么呢?需要我们每个人对照自己,反复检查。我更希望或左或右,我们要行在其中。
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zhaohewei 静默溪水旁
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