星期五, 9月 20, 2024
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死亡来临的时候我们看向哪里?



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在读今天的文章之前我建议每一位读者先把上面的音频听一遍吧,这是一个非常重要的建议。因为我相信我们听了以后再读文章就会有更多的感受,早晨既起,适合聆听。

十道羊皮卷是关于做生意的,它在描绘一个人人生中遇见的很多情况,然而这十道羊皮卷给我自己带来很多的鼓舞,由于文件过大,我无法在公众号里分享,您可以在文件末尾加我微信。

我在上高中的时候,晚自习,学校的广播里每天晚上6到7点都会为我们播放这些音频,大家停下手中的笔,闭上眼睛。聆听富有情感的朗诵,它告诉我们要控制情绪要学会去爱要珍惜生命要珍惜时间。

我很感恩学校的传统,每个周六的晚上都会为学生播放电影,并且是强制性的,三年下来看了不少国外的电影,肖申克的救赎也好,宫崎骏老爷子的千与千寻也好,都给我们带来了很大的震撼,强制学生放松,在中午的时候必须午休,到今天我还很怀念母校的传统,不知道现在是否还保留着。

时光如白驹过隙,我也经常去学校门口转一转,买些本子,看看年轻人,一代过去一代又来。

我是在高二的时候开始思考人死了的问题,那个课间我一思索这个问题,顿时觉得桌子上的物理化学试卷都与我无关了,后来被上课铃声冲走了这短暂的思考。

今天我又开始思考这个问题,原因在于今年的诸多灾难,我每次离开家乡的时候都会看一眼家乡的树木池塘,深知还会回来,所以也就一瞥罢了,又深知自己终将老去,离开世界,最后离开的时候该看些什么呢?还能看些什么呢?

去年的时候我在乡下教会讲完道,和教会的姨去一个老奶奶家探望,她刚从医院回来,躺卧在床上,床很旧了,被子也很旧了,屋里墙上有很多钉子,挂了一些塑料袋,里面装了一些吃的药和别的物品,这样的场景在农村经常见到,我们在她床边,她有气无力的想起来,一方面又说自己信心弱,说着就流泪了,我们劝了她给她祷告,临走的时候看见他们的孩子在院子里坐着,在商量着事情,她的病到了这个年纪一旦躺卧在床就很难再行走了。

上个月讲完道我问教会的姨那个老奶奶的情况,姨说她去年就不再了,家里也没按主内的办,我听完,也表示无奈,不过也不影响她得救。

我想她在人生最后的时光里一个人躺在那个破旧的屋子里在想什么呢?年轻的时候去过的地方再也去不到了,很多地方近在咫尺也去不了了。院子里的阳光也很难再去看了,步履维艰,谁人再会重视这仅有的渴望呢?

SI亡来临的时候我们看向哪里?


我想起了我的奶奶,以前行动不便的时候在院子里走一圈都很费劲,我想到我还能搬个板凳坐在池塘边上看人钓鱼就觉得感恩,人一想想暮年的光景就甚悲凉,也更应该珍惜现在的年轻岁月。

假如明天就要离开这个世界,我想去哪里看看呢?这个问题很多人曾经问别人,也会问自己。我们出生,知道冷暖,知道酸甜苦辣,我前天读书的时候,书里说,人们可以摸桌子感觉它的硬度,尝一尝苹果感觉它的香甜,看一眼太阳感觉它的温度,这些都是大家普遍知道的事情,然而还有极其神秘的事情是人或多或少感应到却凭借肉体无法感知的,死亡是这样的,没有人知道死亡是什么感觉,因为没有人死了又活了,唯有基督!

JD也说:人若不是从水和圣灵生的,就不能进SHEN,的国。

言外之意,肉体是不能承受SHEN的国的。

死亡是一片未知的荒原,人们面对它或者充满恐惧,或者充满漠视,或者在活着的时候被迷信的思想影响,说自己要去什么什么地方,活着的人若不认识真SHEN,即使将死亡放在心上,也是做一些没有意义的烧纸烧香的迷信活动罢了,人若认识真SHEN,就晓得死了的人往哪里去了。

JD徒有的也会对死亡充满恐惧,在信心软弱的时候,因为死意味着感官的消失,意味着失去这个世界,意味着被人遗忘,意味着从此不再有你可见的物质性的存在。

你的骨头,你的肉体,你的声音,都不复存在,腐烂消失埋葬归于无有。

每天我一遍又一遍的看某些地方,回家离别回家离别,如此反复,路上开着大卡车跑车的人也是如此,拉满一车货,飞奔而去,卸货,收钱,回来,再拉货,一路的风景反复,种地的人也是,播种施肥等待丰收,然后又一年,时间就这样流逝,生命就这样苍老,最后都归于无有,两岸的杨树也是青翠苍黄落下消失,地里的坟墓安安静静的一动不动,因为知道许多年后,公路上奔波的人也和它们一样了,蓝天高远,人世繁忙。

假如明天你要离开这个世界,你有什么遗憾?有什么要安排的?有什么要说的?心里有恐惧吗?对基督认识几何?对世界看清几何?

SI亡来临的时候我们看向哪里?


我曾经去登封爬山,爬嵩山,1700多米高吧,爬了三次,越高越觉得山脚下的人渺小,及至到了山顶,再往下看,又觉得人间太小了,很多大的房子看起来就像火柴盒一般,在太阳下泛着灰白色的光!好多人的房子豪宅也好小区房也好,簇拥在一起,一只手都能够遮盖的住。

在火柴盒一般拥挤的街道上,在泛着白光的房子中,还有很多人在把心思意念放在世界的事情上,我想如果能抬头看看这天上的云,这样高,这样白,这样安静,也是独特的感受。

许多人喜欢去西藏旅游,喜欢那里的人烟稀少,喜欢那里的蓝天白云,喜欢那里的清净,说是能够净化人的灵魂,旅游总有回来的时候,西藏再美终究在人间,所谓净化灵魂也只是去了别的地方的新鲜感罢了,如果长时间在那里居住,又尔尔了。

JD曾登山变相,也曾在山上讲论了很多内容,会当凌绝顶一览众山小,山顶脱离了尘世,脱离了繁琐喧闹和欲望,仿佛手可摘星辰,古人说,不敢高声语,恐惊天上人。天上是有神的,人需要往那里去,那里也有我们的住所,那里的SHEN不是遥不可及的,他曾经Dao成肉身,落在马槽里。

罗得的妻子回头望了一眼,就变成了一根盐柱,肉体之躯一瞬间变成盐柱,想想都觉得不可思议,我这两天在想它的意义,往前走还能活,往后走,顿时失去了生命的气息,变成了没有生命的盐柱,在死亡临近的一刻,我们的内心还在挣扎,是否还有未做的事,未体会过的生活,没有信仰的话,一切的熙熙攘攘不都是为了在活着的时候经历一遍人间的所谓物质美好?

有信仰的话,我们活着,不再是为了经历一遍当下时代的物质享受,林前7章说的好,哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得;用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。

罗得的妻子是在面临巨大灾难的时候回头了,我曾经在心里想,我不会在面临巨大灾难的时候回头,我不知道你是否也有这样的想法,殊不知在我们生活哪有恁多巨大的灾难?大多是无数的试探和自己反复的软弱,我们很难遇见巨大的灾难,但是我们会遇见很多的试探和引诱,在面对这些的时候我们是停住了奔跑天国的脚步回头望了吗?

ZHU说:手扶着犁向后看的不配进神的国。

农人扶犁是他的职责,向后看就不是他的职责,是心思意念上的偏离,惟愿活着的时候警醒看自己的脚步,是朝前还是朝后了。

才不会在生死关头惊慌失措,不知所以然了。

就写到这里吧,已经凌晨3点了,万籁俱寂,等我们SI了,会有很长的一段时间都是万籁俱寂的,我们会在黑夜里沉默,我们会被人遗忘,我们会在城市的外围,只是天地之间无言无语也无声音可听,但是ZHU的杖ZHU的竿在阴间也会安慰你我!


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zhaohewei 静默溪水旁
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