前段时间我去以前服侍的网课上看了下，我自己的课程已经找不到了，只能看看其他同工的，在别的同工课程下面我是去看评论的，我现在有点后悔的是以前没有把信徒的问题记下来。
我截了几张在别的同工下面的评论，有些是问题，有些不是。在这些问题当中你可以看到信徒真实的一面，如果我们经常抱着圣经，失去和信徒的沟通，我们就无法得知信徒不同的方面，他们的问题有的提的很简单，有的很尖锐，有的一下子让我无法回答，我放几张截图。
最近想到了三个字：瓶颈期，什么是瓶颈期呢？是指很难在向前面长进的时期，是自己的局限性。
对于传道人来说，瓶劲期包含很多。
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读经方式的瓶颈期，
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祷告的瓶颈期，
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讲道的瓶颈期，
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以及对自己异象的瓶颈期。
读经方式，也可以说是读圣经的习惯和从圣经而来的反馈，我自己觉得在某一个时间阶段，我的读经方式，思考圣经的方式，是一成不变的，几年下来一直如此，慢慢觉得索然无味，这就好比种地，一直在采用一种耕耘模式，只用刨地，却没有尝试过犁地，圣经就是蕴含了很多宝贝的土地，我们需要翻出来，需要从土壤里得到它，刨地过于粗犷，会遗漏一些，而犁地又过于狭窄，不能系统性的纵览圣经。
自己阅读圣经，自己思考经文的方式各人都不一样，我想说的是能不能意识到自己方式的局限，能不能有所突破，不然我们就会几十年如一日的从神那里获取信息，这不是说让我们每天变着花样去变换读经的方式，方式不是目的，目的是圣经说的有了什么又加上什么，目的是我们能够日新又新，目的是能够在不断变化的时代里自己的心意能够跟得上。
还有就是祷告的瓶颈期，祷告本来是没有瓶颈期的，因为它的原则就是心灵和诚实，这是大原则，其余都是在这个框架下的个人行为，然而我发现自己的祷告给以前变得大不一样。这包括在心态方面，主要是态度，过于宗教化的祷告变得漫长无味，如同老太婆的裹脚布，又臭又长，有时自己觉得自己在重复无意义的词汇，偏离了祷告，就是偏离了人带着真实的心与上帝倾述的初衷，这些情况是不自不觉间发生的，是很难意识到的，祷告需要操练吗？需要，我觉得需要的不是口才还是心态，是态度问题，严谨认真敬畏的态度，必然会带出深刻的祷告。
再则就是讲道的瓶颈期，这个体会的实在是太深，我见过一些一套讲章能讲几十年的服侍者，没有丝毫的内容改变，而水应该是活水，水一直不动不换也没有生命可言了，我自己的讲道方式，我这两天一直在反省，在台上虽然不能注重演讲技巧，然而还是需要在表达能力，逻辑能力方面下功夫，我个人认为，如果我们自己真切的以旁观者的角度来听自己的讲道，会发现很多问题，应该少一些道德说教，少一些为了填充时间而做的无意义的见证或者故事，而应该追求怎样系统的运用圣经，又不失朴素的把真理简单明了的传达给受众群体。
更重要的是讲道的情感，闭上眼睛想一想今天要传达的信息，这信息感动自己的部分在哪里？怎样用热切的感情把天上牺牲的爱用今天自己的语言表达出来，直指人心，这是我最近一直在想的事情。
最后就是异象的瓶颈期。我认为异象的瓶劲期就是对自己现在信仰生活服侍生活的过于满足，在特定的环境内不做积极的摸索和追求，举个例子，现在每个人都可以接受到无尽的信息，部分人有一份安静的服侍环境，这不是关键，关键是我们有没有想过神为我们预备的前面的道路是什么？做一些自媒体，操练一下自己不足从来没有涉足的区域，这是一个可以操作的事情。
异象的瓶颈期是看不出来的，是需要自己垫着脚抬头望的，如同在旷野里望迦南一般，不能认为自己一成不变的服侍就是定型，而是在目前的环境里自己又能做些什么，神要求我们在地如同在天，这是在一个属地的环境里追求属天的环境，我想在目前的环境中又该有另外一番环境去追求，这是可以相互融合，而不悖离的。
今天早上暂且想了一些，惟有真切的祷告，惟有漫长的孤独中不懈学习，才能有台上一个小时两个小时的真理布道，天国是努力的人才能进入的，对于传道者尤其如此，共勉。
