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默想说方言与福音
什么是方言呢？字面意思来理解，就是一个地方的言语，中国人经常说，三里不同乡，十里不同俗。
圣经上许多复杂的问题也很简单，比如怎么得救，很简单，信主，心里相信口里承认就能得救。
但是很简单的问题也很复杂，信主，很简单，但是却是一辈子的功课，十字架一横一竖，背起来却经历千辛万苦，因为十字架的路是坎坷不平的，是需要背负的。
说方言圣经上解释的很清楚。
【使徒行传2:4节】他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
就是本地的人突然说起别的地方的言语，比如河南人突然说起了英语。
然而说方言也很复杂，怎样正确的看待说方言，怎样在说方言中谦卑自己，不是三言两语能说清的，使徒们当时为什么会被圣灵感动说起方言来了呢？圣经上记载的清清楚楚。
【使徒行传2:5-6节】那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。这声音一响，众人都来聚集。各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷。
【使徒行传2:11节】克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大作为。
有很多的人从天下各国来到耶路撒冷，这是一个宣讲福音的好机会，这一段经文的重要之处在于开始和结尾。
开始的经文让我们知道，使徒宣讲福音面对的是天下各国的人。最后的经文是用他们的方言讲述神的大作为，传扬神的名，目的在于让人听懂福音，因为语言的作用在于沟通。
回忆一下创世记，就会明白神做工正如耶稣基督所说，我父做事到如今。人类在语言一致的时候合谋建造巴别塔，要传扬自己的名，
【创世记11:4节】他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
然而神变乱了他们的语言，使他们分散在全地，因着五旬节圣灵的降临，使徒们从上帝那里得到能力，用他们分散以后的言语传扬神的名，这不得不让人感慨。
神击打又聚拢，击打的目的是为了消灭人的骄傲，聚拢的目的是为了让人重新归回。
回归不是建造巴别塔，而是认识独一的神，人起初是为了传扬自己的名，认识了主的人一生是为了传扬神的名，两个不同的方向会有不同的结局。
今天许多基督徒在各国用自己的语言传福音，可以说五旬节圣灵借着使徒传道的震动一直没有结束，依然发生在我们身上。
正如经上所记：
【提摩太前3:16节】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
被传于外邦，包含说方言传道，被世人信服，信服，就是信靠臣服。
神让人说方言的初衷是引人归主，如果你说方言的目的脱离了这个方向，说方言又与你与人与神何益呢？
今天许多人把说方言看的神秘，说到底，方言属于恩赐的一种，无任何特殊之分。
保罗在对待方言的问题上，在哥林多前书12章和14章，给予了清晰透彻的解释，大家可以自己看下。
总的原则是说方言要造就神的教会，不是造就个人，同时保罗不止一次的强调说方言必须有翻方言的。
神给人的恩赐，是为了整个葡萄树，是为了神的工作，不是为了彰显自己的独特和神秘，万事互相效力，怎样效力？恩赐彼此服侍，就是互相效力。
在说方言的问题上，盼望我们有个平常心，极其平常的平常心，以免别人讥诮我们说，被新酒灌满了！
你们见过喝酒喝醉的人吗？说一些别人听不懂的言语，混乱的说方言就类似于喝酒喝醉了一样，不但失态，也不见证神的荣耀。
所以盼望我们谨慎理智的对待我们身上的恩赐，看的合乎中道，用在合适的时间和地点，说要为主而说！
2018.08.06日清晨
静默溪水旁
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