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文 | 赵贺威
这一点我们身上或多或有总会有一些,在服侍主的过程中,基督徒会有意无意的学习别人,这是生物本身的特性,我称之为效仿,提到效仿有两个方面,积极清醒的效仿,消极盲目的效仿。
在这个问题上,我并没有说效仿一词是不好的,随着年龄的增加,我越来越意识到世上的一切没有绝对的界限,人也如此,何况因着人心而生发出来的种种心思意念呢?
人需要往前走,会遇见很多帮助自己带领自己的,学习别人的优点,成为自己的血肉,学会分辨所接受的一切,这是为了向基督对齐,而不是向人。
提到这一点,圣经上给了我们另外一个角度,不要效法这个世界,总要心意更新而变化,这个变化不是外在的变化,可能当初我们的敬拜祷告有学习别人的方式,这些是外在的,但是归根结底是你内心心意更新的变化,约伯说我从前风闻有你,现在亲眼看见了你,这是一个质的变化。
一提到主义好像觉得很神秘莫测,难以接近,主义也就是一种方式观念途径,教会中的信徒本身都具有各自的主义,虽然处于同一间教会接受同样的牧养,又不尽相同,个人敬拜方式的长短,唱歌的语速快慢,祷告声音的大小,词语的精炼与否都不同。
虽然说个体是不同的,然而基督徒信仰的方向却是相同的,基督徒需要学习的一个最大的功课是在不同里又同归于一,这是最难的一点,不仅仅局限于教会内部,也局限于我们和没有信仰的人之间。
倘若信仰没有让人得以自由,只是如同机器人般机械的敬拜,这不是利未记中献祭者的精神状态,也不是神给人自由意志的目的,在一切追求神的过程中,不拘一格又符合圣经教导的去敬拜,这是心灵和诚实的基础。
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