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今天参加了一场酒席，席间觥筹交错，人的一生中有几件最幸福的事情，：金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知，久旱逢甘霖。一则功成名就可以一日看尽长安花，二则心有所属可以有知己相伴，再则落魄之际，能够有共剪西窗烛，可话巴山夜雨的朋友，最后有一种人生处处得到机遇得到帮助的欣慰。这些最多的强调的是精神层面的满足，不是肉体上的满足，圣经上箴言书15:17节说：吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。这其中的深意只有局中人冷暖自知吧。
十六结婚的的确很多，无论对于男方还是女方，是一件值得喜庆的事情。人不是一个孤独的生物，有灵魂层面的需要，他需要倾诉需要有人回应。男人与女人结合从外表看是媒妁之言，倘若可行是基于双方的部分了解，配上一些物质基础。至于这三方面的比重各人的婚姻不太一样。婚姻关系是上帝命定的，创世记2:24节说：因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。没有双方的结合，后代的延续就无从谈起。海边的沙，天上的星这样的人类群体的出现也只是一个应许，上帝的应许是美好的结果，人的行为是一个过程。陌生的两个人从一无所知天各一方，变成知无不言知冷知热是需要经过岁月的锤炼。所幸的是这些在人的面前永远是未知的，正因为未知所以才充满幸福和期望。
喜宴结束以后是短暂的冷清，大人和小孩子已经回到他们各自的地方去了，花园里只剩下残茶凉羹。还有一只猫在如森林一样的桌腿之间寻觅那些碎渣。欢快的气氛随着桌子的撤去渐趋渐淡。厨子在悠闲幸福的清洗灶台，对于娶亲的少年，今天，她就是你的妻子。你将平凡的爱她。你将脱下衣服，辛苦了一年的象征。然后把它扔在米缸上，那米缸上可能还贴着一个喜字。今天，这一切东西都是你们的，比如，那锄头，那犁，那生锈的铁镰。我知道你们都深深的回忆绿色的山坡，就让这夜色为你们盖上最暖的被子……
这一天又一天好像没有任何区别的流淌着，多少青丝在时间的浸染里变成了白色，皱纹像星星一样洒向空中。你我的目光都会变成树杈间昏黄的月儿。我所渴望的爱情啊仅仅是这一日三餐生儿养女之间的来往吗？任何能够记得清楚的美好的事物都是短暂的，都是有时间长度的和定格的。某年某月我的故事如何，都在这些过去的时间里印记着。
唯有一件事是我们深知的是我们应该痛哭流涕的，这一件事就在这节经文里确凿的向你我显露，以弗所书1:4节：
就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
在创立世界以前，在我们尚未和我们的主有交集，在我们和他之间没有任何媒妁之言的时候，在我们没有为我们的主做任何贡献的时候，他已经在基督里拣选了我们，这拣选不是带着怀疑，不是带着偏见，不带着任何的对我们贫富贵贱的区别对待，你处于尘土之中，他聘你将你作他的妻子。属世的婚姻给我们带来名望和地位，上帝给我们的结果就是使我们成为圣洁，无有瑕疵。对于人而言，在永恒的灵魂里，还有什么比圣洁更为重要的呢？深深的感谢上帝给我们的这份爱情，至为甜蜜。
何西阿书2:19节：我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我，
何西阿书2:20节：也以诚实聘你归我，你就必认识我耶和华。
愿我们每一个人从这两节经文里，深深的思考上帝的聘礼的属性，他的聘礼和世界上的聘礼的迥然不同。正因为不同，他才可以告诉我们，我聘你永远归我为妻……
信心短笔，诉些衷肠，拙文短语，彰我主爱。
树生尚知静立水边，人学须遵默而识之。
