读完作家尤今的一篇小品文，不禁哑然一笑。文章的题目是《性格穷》，正是我最近听闻以及感受的话题。作者的一双儿女吵嘴，哥哥说话刻薄，妹妹回击哥哥：“如果你是百万富翁而出口伤人，那么，你的确就是个穷光蛋。不是你口袋里没有钱，而是你的性格穷！”
上半年疫情稍稍平稳后，我在家附近的布店做了一套床单枕套，结账时凑整多给了一块多，我没有多想，只是觉得疫情对实体店的冲击好大，他们很难。而且活儿做得细致，就一块多而已。老板很是感慨，说大多数顾客都是想着往少了给，往多凑整付款的不多。
于是他说起这样一件事：这附近曾经有很热闹的早市，他们夫妻俩也出摊，和他们相邻的摊位卖小五金。一个打扮精致的老阿姨问有没有钉子，摊主按照她的要求找出一盒打开，老阿姨伸手抓了一把就走，摊主说：“你怎么不给钱呢？”阿姨说：“就几个钉子，还要钱啊？”把小五金摊主气得：“我们家自己做不了，也是买的！”说话间，那位老阿姨已经跑了。
充其量，一把钉子给2元钱就可以。想来这位老阿姨并不缺这钱，但她连起码的同理心都没有，心里穷啊！
有一种人，不是他（她）不幸福，而是他（她）看不见自己的幸福，舒曼姐就是这一款。
按说舒曼姐算是人生赢家，生活殷实，先生实实在在，待她不错；儿女工作好，家庭和睦。但她的眉头常是蹙着的，脸总是拉着的，嘴里总是抱怨的：丈夫不可心，儿子不省心，女儿不贴心。她心里有一本账，详细地记着某某人对她的不仁不义，且要时常翻翻。一家人正兴高采烈分享某个好信息，她会忿忿地说出相关某人曾经的不堪，笑声霎时搁在半空中。她所说情况属实，信息无误，只是别人选择淡忘，她选择记住和传颂，让所有的人心头一沉。
所以，舒曼姐活得既不舒心，也不浪漫。她主动与不快乐拥抱着抱怨自己不快乐，她绝对地认为自己没有问题都是别人的问题……你说，这样的人穷不穷？
小蕊家已经是第 N次请整理师上门了，满地是吊牌都没有摘的衣服，衣帽间凌乱地控诉着主人是个买买买的购物狂。钱多的小蕊，有另一种“穷”，深入骨髓。
童年玩伴霞，小时候没少和爷爷一起下地劳动。爷爷是个庄稼好手，村里人遇到农事难题，都向他请教。霞跟在爷爷屁股后头，听的看的多了，知道种地的艰难。某次她先生从农民手里买瓜，回家向她炫耀自己如何砍价。她责怪：“庄稼人种瓜有时令，顶着大太阳压瓜，砍什么价？！”霞的心里满满留下农人不易的记忆，于是多了十二分的体恤。与地地道道的农民砍价，霞是不做的。
“贫穷”，令人痛苦和厌恶。财富引人欢快，于是趋之若鹜。但耶稣有很多反常规的教导，他在路加福音中说：“你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的。”这里“贫穷的人”，特指心灵里空虚的人，他们能够深知自己的无用和卑微，内心常感无力和匮乏，无可依靠、爱慕和享受。耶稣是生命真粮、灵魂活泉。对这些人，耶稣多次呼喊：
“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”
那位有五个丈夫的撒玛利亚妇女，曾经以为男人可以成为她的指望，结果投靠了一个又一个，直到名声臭了，连打水都要等到正午烈日炎炎四下无人的时候，她才出来。当她遇到这灵魂活泉耶稣后，丢下水罐，跑到城里，逢人就勇敢地做见证：“你们来看！……莫非这就是基督吗？”她的尊严曾经贫到一无所有，动力穷到毫无指望，直到遇到耶稣。
那位打碎玉瓶，把一斤昂贵的真哪哒香膏献出，膏抹耶稣的马利亚，心灵已被更新。在她眼里，物质世界的三十两银子无法与生命的主相比，她已经获得真自由。
他们都心里火热，有世界所难得的喜乐，他们已经告别了世人的那一种贫穷，成为心灵里的富足。
亲爱的弟兄姐妹，在双节到来之际，您一定会带着礼物走亲访友，愿你送给挚爱亲朋生命的真粮，灵魂的活泉，愿上帝祝福你！
“我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。” (罗马书 1:16 和合本)
