上两次我们分享了雅各的工价③《请你定你的工价》（点击查看）和雅各的工价④《拉班的儿子们有话说》（点击查看），一起查考了雅各人生痛苦的根源所在，以及在工价和应许之间我们应该作出怎样的选择。
雅各的人生之所以“又少又苦”，是因为他一直自己抓住他的人生，他的名字雅各正是“抓住”的意思。当他自己抓住的时候，应许就无法作工，他只能劳苦受热，自己承担这一切。虽然尽他的力量服侍了拉班二十年，尽管也得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴，但心里却始终没有平安，因为工价里没有安息。
当雅各使用自己的方法成功赢得工价的时候，却听见拉班的儿子们有话说：“雅各把我们父亲所有的都夺了去，并藉着我们父亲的，得了这一切的荣耀。”并且拉班也向雅各变了脸色。雅各一边梦见天使对他说话，梦中看见跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的；一边又在水槽里插上剥了皮的树枝，这样他把工价和应许掺杂在一起，没有分明地划线，所以他的信仰越来越艰难。最后在雅各心里没有留下应许作工的痕迹，也没有学习到信心的功课。
而亚伯拉罕却走了另外一条路，当所多玛王要给他工价的时候，他断然拒绝了：“凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’”亚伯拉罕在工价和应许之间分明地划了线，他坚定地选择了应许，让所多玛王无话可说，最终也照着应许承受了产业。
无论是在亚伯拉罕时代，还是在雅各时代，亦或是在他们后裔的时代，工价和应许的法则都不曾改变。后来雅各全家下了埃及，并在埃及最好的歌珊地生养众多，极其强盛。埃及人为了遏制以色列民的发展，就派督工的辖制他们，加重担苦害他们。只是越发苦害他们，他们越发蔓延，越发多起来。
埃及人意识到了危机，于是埃及王法老向全国下令：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”王命一出，无数的男婴被扔进了尼罗河中，或被湍急的河水溺死，或被鳄鱼撕咬、吞吃，尼罗河瞬间被染成了一条红色的血河。
摩西就是在这样的时代背景下出生了。
摩西出生之前，他的父母满心期待着肚子里是个女孩，但一出生却偏偏是个儿子。按照法老的命令，摩西一出生即面临着被扔进尼罗河的命运，但他的父母舍不得，就偷偷地藏了他三个月。在威严冰冷的法律面前，这三个月的每一天，摩西的父母都过得提心吊胆，如履薄冰。虽然怀里抱着自己的孩子，但心里却充满了恐惧和绝望。随着孩子渐渐长大，三个月之后再也藏不住了，现在必须要作出选择。
如果继续隐藏这个孩子，那么一旦被人发现，全家人就都将被处死；但如果要遵守法老的命令，按照律法办理，就要把孩子扔进尼罗河中被鳄鱼吃掉，身为孩子的亲生父母又怎会忍心呢？就在两难之间，他们最终还是无奈地作了决定，那就是把孩子放进尼罗河中。
在以色列人心里，尼罗河俨然成了死亡的代名词，因为它杀死了无数希伯来婴儿的生命。人们惧怕尼罗河，痛恨尼罗河，咒骂尼罗河……但现在摩西的母亲却不得不含着眼泪，把自己刚满三个月的孩子交给这条“死亡之河”。
在人们的想法里，把孩子放进尼罗河就意味必死无疑，但是摩西却奇迹般地活了。那么摩西是如何在“死亡之河”中存活下来的呢？尼罗河并没有改变，法老的命令也没有改变，唯一的不同就是摩西的父母取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，然后将孩子放在里头。
当摩西的父母紧紧抓住摩西，想保守他生命的时候，却只能失去生命；但当他们放手，把摩西放在抹上石漆和石油的蒲草箱里，然后放进尼罗河的时候，摩西却活了，而且作了法老女儿的儿子，成为了埃及王子（文末可观看动画电影《埃及王子》）。
以前摩西的母亲只能关起门来，偷偷地给摩西喂奶，外面一点动静都会吓得浑身发抖。但现在可以敞开着门，堂堂地给自己的儿子喂奶，埃及军兵进到家里也不用惧怕，因为这是法老女儿的命令。不但如此，而且喂养自己的孩子，还有工钱可领。哪里有这等好事？但事实就是如此！
尼罗河杀死了无数的生命，但当摩西进入蒲草箱之后，又是尼罗河把他带到了法老的女儿面前。真正能救活摩西的方法，不是躲避杀死生命的尼罗河，而是进入拯救生命的蒲草箱。那些被丢进尼罗河里死亡的婴儿，并不是因为尼罗河而死，而是因为没有预备蒲草箱。
那么，蒲草箱到底预表着什么呢？你又是否预备好蒲草箱了呢？（欢迎留言回复）
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