今天是感恩节，恰好也读到民数记，在11章里记载到：我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。熟悉的读者都知道大概的背景，埃及代表什么呢？代表世界，难道当初的百姓真的是不花钱就吃到如他们所说的蔬菜水果和鱼吗？当然不是，那时他们在埃及做苦工，哎哼遍野，食不果腹。
他们是在什么时候发怨言呢？就是在准备进美地之前，今天你我都朝着应许的家乡前进，可是肉体还在今世饱经风霜，在年年岁岁花相似里，我们在缺乏与停顿之中，是否意识到需要预备好一颗感恩的心。
节日有一个显而易见的特征，就是我们在心思意念上只停留在今日，或停留在字面的意思，父亲节，母亲节亦如是，朋友圈里泛滥成灾，我们仿佛沉醉于同一个氛围，在今日过后，我们又深陷各样的忧虑和重担中。
当时旷野中的百姓发出怨言，正常不正常呢？在外邦人看来，是正常的，走了这样久的路，拖家带口的，只为了一个看似空头支票一样的应许，从老婆孩子热炕头变成了颠沛流离，所以抱怨也说得过去。
但是良人给予我们的绝不是望梅止渴，也不是一个谎言，而是一个从他们的祖先就应许下来的恩典，人的局限就在于无法以自己的视野窥探到良人的作为，所以属灵的人能参透万事是真的，我也深信属灵的人一定是感恩的人。
我在礼堂读到百姓的怨言，不禁对照自己，人说今人不见古时月，今月曾经照古人，借古思今，是有益处的！我们的所有怨言都在与我们站在自己的角度来看待目前的一切，而真正的感恩却是常常学会以良人长远的目光看待，甚至在看不明白时依然深信。
让我好奇的还有一处是：不花钱就吃鱼，事实上百姓在埃及是难吃到鱼的！更不要说不花钱，这一句话的含义是什么呢？我想不要去过度深究这句话背后的属灵含义，因为这句话更多的是侧重百姓的内心，我们需要从这句话里深究人性的诡诈。
不花钱吃鱼是人的一种幻想，这种幻想有时让人失去理智，纵然埃及是令人伤痛的，他们依然对它抱有幻想。所以良人才说人若赚的全世界，赔上自己的性命有什么益处呢？每当我们灰心软弱的时候，我们也会爆发出一种怨言，早知道我在世界上怎么怎么样了，弄不好我还可以闯出一番天地。
世界上的人熙熙攘攘，他们总觉得可以被世界温柔以待，总觉得在人生的某个时刻可以空空的得，以此安慰他们的疲惫，恶者总是以这种盼望来不断的诱惑一代又一代的人，一代又一代的人最后只能落的虚空的虚空，诗人却说：他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
我该为什么感恩呢？仅仅为今天衣食无忧的生活吗？这是浅显的，我为在我还未出生时，良人对我的爱而感恩，也为我当下看不到的前方而感恩，更为那些不需要我劳苦而白白得来的祝福感恩，书上说是人的眼未曾看到，心未曾想到，耳未曾听到的！
不花钱吃饭，是每一个人都渴望和喜欢的，如果可以，不花钱有一辆车更好，有一个房子更好，免费的才是最香的，不是吗？实际情况是，人都在那恶者的辖制下，受造之物劳苦叹息，寻寻觅觅，却寻不到出口，其实良人离我们不远，就在我们身边！
这几天天气忽冷忽热，我身上穿的羽绒服是去年这个时候读者给我邮寄的，今年再穿依然合身舒适，我深深体会到在良人里我们真的可以不花钱拥有很多，看似一无所有，却又处处都不至于缺乏，这是良人应许里最基础的，因为鸟儿也能被养活，百合花也比君王穿的好。我们是寄居的，在人看来，寄居之人就该为衣食住行劳苦愁烦，但我们深知寄居的短暂，也知道这短暂的人生要匹配如何有价值的将来。
而那个将来是真的不需要花钱就可以得来的，但是也需要付上代价，人活着，总要付代价，在埃及，被人奴役，以前我们是恶者的奴仆，耗费生命换来的是什么呢？
现在，我们面前也有一条道路，需要我们付上代价，你我都明白最后的奖赏是什么，问题是，你我真的甘心乐意的准备好了吗？愿意在人生旷野的孤独里借着风去听良人隐秘的心意吗？
