真正的爱国是爱每一个具体的人,而不是把具体人抽象为魔鬼化身,上帝化身,英雄化身······然后,在这些化身中,去挑软柿子捏,从而完成自己爱国的宏大叙事。
昨天,918,一位在华读书的10岁日本男孩遇袭,地点是在改革开放的第一个经济开发区:深圳蛇口。
为了不信谣不传谣,以下只引述官方消息。深圳市公安局18日上午8点左右公布,该市南山区44岁男子用刀具致未成年儿童受伤。男童在距离日本人学校约200米的人行道上遭到袭击。该男童在18日被袭后送往深圳市内的医院接受手术等治疗。
日本驻广州总领事馆19日宣布,该男童在当日凌晨,医治无效,死亡。
三个月前,同样的遇袭,发生在苏州的日本学校周围。
上次出了胡友平,为孩子们,也为所有国人挡了一刀。这次,那个10岁的日本孩子,就这样离世。
昨天写了一篇文章918丨二鱼:你们永远年轻,却留我们逐渐老去(观《里斯本丸沉没》后) 说了什么是宏大叙事,宏大叙事不是看得见的历史进程,而是每个人内心的神魔大战。没想到现实的注脚来得这么快,且这么悲凉。
为了这篇文章不被平台删除,而被更多人看到,我还是说说那位苹果红衣大妈。因为她的脑回路与这起事件中的行凶者如出一辙。
在苹果店背诵岳飞《满江红》,就是在构建她的宏大叙事:她把苹果手机当成了魔鬼的象征,买苹果手机的国民当成是未醒悟的,被魔鬼操控的愚昧国民,而她是要勇敢与魔鬼战斗的英雄,她的“神”当然是她的国度。
这样的宏大叙事建构,在外人看来极其可笑,比唐吉可德还好笑。唐吉可德选择的是真正的风车,那个年代,战胜风车是很难的。但苹果店是安全的,所以她才敢在安全的环境中,实现自己的英雄梦。就像孩童是弱小的,所以只敢欺负袭击他们,才能实现自己的宏大叙事一样。
前天看的《里斯本丸沉没》,还告诉我们一点,真正的爱国是爱每一个具体的人,而不是把具体人抽象为魔鬼化身,上帝化身,英雄化身······然后,在这些化身中,去挑软柿子捏,从而完成自己爱国的宏大叙事。
这位逝去孩童的日本人学校有一首校歌,歌词里充满了对深圳和蛇口的款款深情,学校教导他们要去爱身边的每个人,与国籍无关。以下这两张图就是他们校歌的歌词:
好了,再说此文就会被删了。就像报道此事的很多被删文章那样。不知为这位逝去的10岁日本男孩默哀,会不会被删。
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