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通过秦始皇的集权制度来看被奴役者的思维

大圐圙 人文圐圙
By 大圐圙 人文圐圙
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秦始皇通过两项重要的制度加强了中央集权，第一就是郡县制；第二则是三公九卿。这两项制度都不是秦始皇独创，楚国是做早实行郡县制的诸侯国，后来秦国也效之。
在诸侯国中实行郡县制，和在整个中央实行郡县制的难度无法相比，因此秦始皇在集权方面绝对是一流的大师。相比封建制，郡县制绝对会加强中央的权力，因此秦始皇的权力远大于周天子。我们讲到秦始皇之后的封建社会，这和先秦时期的封建制度属于同一概念，都叫“封建”，但属于不同领域的“封建”。
先秦侍寝的封建制度属于政治制度，诸侯国虽然需要周天子册封，但诸侯国被封建之后则享有极大的权力。简单判断权力大小的三个标志：管人、管钱和管事。先秦时期诸侯国国君，在自己的分封领地内享有几乎独立的这三个标志，而且还是世袭制。郡县制则是皇帝的高级打工仔，不仅随时可以被撤换，而且没有世袭。
当然，实行郡县制并不代表君主就一定能力。相反，没有能力的君主实行郡县制更容易翻船，唐朝后期的藩镇割据就是最好的例子。胡亥之所以很快被推翻，他自己的能力肯定有问题。赵高这个人虽然坏，但能力其实并不大，假如秦始皇当时恢复分封制，至少有人会勤王。郡县制不是没有人来勤王，而是不敢来，除非皇帝命令，胡亥的死多少也和中央集权有关。
中央和地方的权力就是一个此消彼长的过程，中央的权力大，地方的权力必然小，一旦皇帝发生不测，地方能帮上忙的不多。汉朝虽是“汉承秦制”，但也分封很多同姓和异性的王。这说明在当时，实行完全的郡县制除了秦始皇，其他人都玩不转。
秦始皇创建“三公九卿”，虽然在形式上模仿的还是先秦时期的制度，即三公辅佐周天子。但此时的“三公”实际上相当于将政府的权利弱化了，秦始皇时期的三个“公”也没有周公一人牛。
再看九卿，按理说九卿属于政府官员，他们的顶头上司是三公，但九卿中八个管的是皇帝的家务事。换一种说法就更好理解，这些属于皇帝内臣的人，却在政府部门担任最重要的职位。这就相当于直接架空了政府的首脑“三公”。皇帝不仅是元首，还成了政府的世纪掌控者。在形式上虽然没问题，但在实质上则是皇帝集权。
秦汉之政治制度
明朝属于空头政府，因为废除了首脑宰相，六部直接归皇帝亲自统治。即便如此，明朝还设置特务机构取代空头政府，这是集权中的集权。中国后世的皇帝大多数都是在秦始皇的基础上改动，简单地理解就是政府官员的官阶都很高，但没有实质性权利，相反效忠皇帝的个人非常有权力，但却没有太大的官阶。
皇帝对政府的人不信任，对自己效忠的人也不信任。他利用自己身边的人监管政府的人，一旦达到对政府的控制，那么身边的棋子就可以拿走。
任何制度如果有一人例外，那么这项制度必然存在极大的漏洞。秦始皇创建的制度不是为了真正的公平，而是一种帝王的驾驭之术，因为这些制度的背后主要是为了集权，而且总是有一个人可以例外。中国的历史一直传承着这种传统，甚至老百姓认为皇帝就应该例外，就应该有特权，否则当皇帝图什么呢？这种具有奴隶式的思维，恰好正是皇帝们所愿意看到的。
秦始皇十分崇拜韩非子，所谓恩威并重实际上二者极不平衡，对于奴隶来说一点点的恩就可以了，威才是帝王的关键，不怒自威说的就是这回事。甚至威也变成了恩，不是皇恩浩荡，而是皇威浩荡。


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