星期二, 5 11 月, 2024
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略谈《孙子兵法》

孙子(约公元前545年—约公元前470年),名孙武,齐国人。孙子的先祖陈完是陈厉公的儿子,陈完因为陈国动乱逃到齐国避难。后来,孙子的父亲孙凭担心田(陈)氏家族,在齐国争斗失败受牵连就逃到了吴国。只是没想到,后来田氏竟然取代了齐国。从造字的角度看,“陈”和“田”具有联想式联系,“陈”有点像“阵”,士兵陈列,“田”则是地里面横竖交错,故陈和田一样。
孙子到了吴国之后,和父亲以种田为生,孙子大约二十岁左右写成《孙子兵法》,这时候他完全是一个农夫。孙子是罕见的军事理论天才。孙子大约三十岁的时候,伍子胥刚逃到吴国,并渐渐和孙子成为很要好的朋友,伍子胥后来向吴国君主阖闾大力举荐孙子,阖闾读了他的《孙子兵法》后重用孙子。
阖闾在孙子和伍子胥的帮助下,很快就在军事上崛起,并且还将越国灭国。阖闾去世后,孙子辅助吴国的新国君夫差,并和伍子胥帮助吴国差一点灭了楚国。夫差从此之后越来越骄傲,尤其在军事上自作主张,最后落得个“无颜见伍子胥的下场”,孙子也从此退隐山林。
《孙子兵法》人们就理所当然地认为是孙子教人们如何打仗?事实上,《孙子兵法》十三章,其中十章教人们如何不打仗。孙子在书中一开始就讲到“攻城为下,攻心为上。”《孙在兵法》第三章里面有一个我们熟悉的词语“知己知彼百战不殆”,不是“百战百胜”。
孙子的军事核心思想不是赢,而是不输。不输包括打平,甚至根本不需要战争。战争中的胜利代表着更大的杀戮,孙子的重点不是教人们如何杀戮,而是如何避免杀戮。或者说自保,当别人侵犯的时候,既能自保,又不造成不必要的杀戮,这才是孙子的伟大之处。
孙子认为:“不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。”在敌人进攻的时候,先冷静,知己容易,知彼很难,《孙子兵法·用间篇》讲的就是如何知彼?所谓“用间”就是使用间谍。孙子认为间谍大致可以分为五种:分别是因间、内间、反间、死间和生间。
因间是利用地方的普通人,隐蔽性强,缺点是情报价值不大;内间是利用敌方的重要任务去,情报价值高,风险系数大;反间就是利用敌方的间谍,价值更高,风险系数更大;死间是将自己的人送到敌方散布假消息,一旦被发现就必死无疑,苏秦就是“死间”;生间是指自己人拿到情报后必须活着回来,最好但也最难,一旦被发现想活着太难。
既然我们能利用间谍,那么敌方也可以利用间谍,所以我们还要防范敌方的间谍。《孙子兵法·始计篇》讲得就是防范间谍,简单地就四个字“兵不厌诈”。但在战争中,如果实力极其不平衡,有间谍也没用,就是直接碾压对方怎么办?
《孙子兵法·谋攻篇》回答了上面这个问题,“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。”什么意思呢?重点是“少则能逃之,不若则能避之”,在战场上不能逞能,实力差距悬殊明显就不要打。
鉴于实力相差太大,逃走是好事,而不要做不必要的牺牲。孙子和孔子正好相反,明知不可为就逃,而不是为之,这不是丢人的事情。孙子讲到“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”也就是说即便存在碾压的实力,也最好不是凭借军事实力获胜,而最好是“不战而屈人之兵”。“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”获得胜利最好的方法不是攻城,而是伐谋。
在军事上既有进攻,又有防守。在进攻方面,孙子认为“伐谋”最好,而《孙子兵法·军形篇》讲的则是防守。“不可胜在己,可胜在敌。”因为自己是守方,只要没有漏洞,敌方就没办法,最后守方反而能获胜;如果敌人的防守有漏洞,自己则也可以取胜。
“不可胜者,守也;可胜者,攻也。”防守实际上是保存实力,在不知道敌方的实力之前,保存自己的实力最重要。当敌方的实力比我们高,做好防守就是最明智的选择;当敌方的实力和我们一样,或者比我们低,我们就等着低方露出破绽。孙子的原则是最好不要打,但一旦战争无法避免,只要出手就一招致胜。
进攻方一般容易露马脚,防守反而不容易暴漏自己。但有时候也需要出击,《孙子兵法·虚实篇》讲的是如何合理地进攻?“夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”就是避开敌方的实力,而找到敌方的弱点,照着敌方的弱点打,没找到就不要出手。换句话说,就是用自己的长处打对方的短处。如果暂时没有发现对方的弱点怎么办?忍或者谋,但千万不要打,只有活下去才有机会。
孙子要解决的不是遇到普通问题,而是遇到重大问题。我们常说既决胜负,也决生死,这就是重大问题,在这样的问题上千万不要冒死,因为可能死的没有价值,但有时候想躲也躲不掉怎么办?
《孙子兵法·军争篇》讲到“故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。”从防守上要做到“林、山、阴”,像林整齐,像山稳定,还要隐蔽好;从进攻上要做到“风、火、震”,雷厉风行、如烈火、雷霆万钧一般,就是速战速决。战场瞬息万变,一旦错过时机优势就有可能变成劣势。
孙子在《孙子兵法·作战篇》中也讲到“故兵贵胜,不贵久。”同时,激励士兵的士气也很重要,“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。故车战,得车十乘以上,赏其先得者。”而且在战争中要迅速“更其旌旗”。
在战争的收尾阶段,孙子认为不要将对方置于死地,因为有可能对方置死地而后生。《孙子兵法·军争篇》讲到“穷寇勿迫”,战争的目的不是杀戮,最好是能让对方投降为己所用。
孙子认为防守就是最好的进攻,这和克劳塞维茨的观点正好相反,他的《战争论》想要表达的则是进攻就是最好的防守。克劳塞维茨的《战争论》,实际上就是总结拿破仑胜利的经验,拿破仑崇尚的就是进攻,但最后拿破仑也被自己的进攻冲垮了。西方后来深受《战争论》的影响,冰眼一处第一次世界大战和第二次世界大战。
孙子不是为了战争而写兵法,他是为了不要发生战争而写兵法。战争不可能消失,所以孙子就思考在战争中如何避免不必要的杀戮。名为“兵法”,实乃“和平”之法,这才是孙子的伟大之处
如果一个人看完《孙子兵法》,就想找一个对手检验一下自己的学习成果,那么就背离了孙子的初衷。现代人们常说商场如战场,但在使用《孙子兵法》的时候有没有背离孙子的初衷呢?


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