昨天我们写到，这群百姓在约书亚的带领下，他们先让祭司抬着约柜走前面，而后他们跟上。
此时，约旦河的河水就像红海一样筑起堡垒墙，供他们通过。
那么，过了河之后，他们干嘛呢？
过了河以后，他们没有马上操起家伙去攻城。这时，约书亚开始给那些即将要争战的士兵行割礼。
我想在这里，你可能会有疑问，这些人都这么大了，为什么还要行割礼呢？
按照他们的习俗诫命，一个男婴出生后第八天就要行割礼，因此，约书亚在打仗之前给他们行割礼，这究竟是什么意思呢？
亲爱的弟兄姊妹，原因是这样的：
当时这群人在旷野的时候，他们派出十二个探子去窥探迦南地。探子回来以后，除了约书亚和迦勒，其他十个探子都被迦南人吓死了。于是他们报告坏消息，说他们无法得胜。
百姓听到这坏消息，于是起了纷争，甚至要打死约书亚和迦勒，取代摩西，重新回埃及做奴隶。
为着这事，于是他们的万王之王惩罚他们，二十岁以上的人，凡是发过怨言的，必然死在旷野。
因为他们不敢争战，故此他们要继续在旷野漂泊四十年，直到老一辈的人全部去世为止。
而新一辈在旷野出生的人，因为匆忙，所以在旷野没有行割礼，而此时要打仗争战的人就是在旷野出生的人。这就是为什么过了约旦河以后，在争战之前，要给他们行割礼的原因。
亲爱的弟兄姊妹，有一句话我读到特别难过。
那就是当时出埃及的二十岁以上的，行了割礼的壮年人，他们最后都死在了旷野，只有约书亚和迦勒得进迦南地。现今，跟随约书亚和迦勒打仗的，都是那群已死之人的后代。
因此，这里有个问题值得我们思考。
你看，四十多年前，这群以色列百姓还在做奴隶，那时候，他们整日在埃及的皮鞭下苟延残喘。那个时候，你敢想象这群人能像个勇士一样去争战吗？
他们不敢。
你看，他们虽然出了埃及，他们虽然人身自由了，但是他们的心灵还没有自由，他们依然活在奴隶思维里。
故此，当他们遇到困难的时候，他们就只会抱怨。当他们看到迦南地的城墙高大的时候，他们只会灰心丧气。
为什么？
因为，他们做了一辈子奴隶，那奴隶的懦弱依然没有除去。他们虽然已经自由，但是他们依然还是懦弱不敢争战的奴隶。
只有等到这群奴隶死了，他们的后世子孙在旷野出生，他们没有做过奴隶，他们才不会怀念做奴隶。他们才能刚强壮胆，勇敢争战。
亲爱的读者朋友，你看，四十年前，他们打发十二个探子过去窥探，但因为迦南人高大，故此十个探子都灰心丧气。四十年后，他们只打发两个探子过去。
那两个探子的精神面貌跟四十年前的那十个探子一样吗？
四十年前，一群人听到十个探子说那地的人威武，城墙也高，他们就要死要活，想回埃及继续做奴隶。四十年后，耶利哥的城墙依然高大，依然坚固，但是他们却坚信那城必被攻克，于是勇敢过了约旦河。
是呀，前后四十年，差别太大了！
是呀，朋友，我们如今已经蒙了恩，得到了救赎，不再做罪的奴隶。可是，我们扪心自问，我们还眷念着埃及吗？
我们是不是老是发怨言呢？我们是不是老像怀念在埃及的肉锅旁边吃肉一样，怀念罪中之乐呢？我们面对试探的时候，是不是毫无力量，不敢争战呢？
你是迦勒吗？你是约书亚吗？你是这一群出生在旷野，没有奴隶思维的以色列年轻人吗？你勇敢吗？你敢过约旦河，去到坚固的城池对面争战了吗？
是呀，脱离奴性思维，不再做罪的奴隶。所以，我们当勇敢，去和撒旦勇敢争战吧！
（本篇完，我的微信：493012764）
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