《创世记》1章讲述，神创造世界后歇了他的工。这是什么意思？神是累了吗？当然不是，神不会疲倦。那么，神为何安息呢？这里的安息有另外的原因。
当你对自己的工作极为满意，满意到极点，你没有必要再继续做工，你就放手不再管了。你对自己的工作说：“我太高兴、太满足了——已经成了。”只有这个时候，你可以走开不做工了。
当神完成创造世界之工时，“他看着一切所造的都甚好”（创1:31）。于是他安息了。
电影《烈火战车》（Chariots Of Fire）是根据真实故事拍摄的。1924年的巴黎奥运会上，有两位参赛运动员。其中一位是李爱锐（Eric Liddell），他是位来自苏格兰的基[督]徒，拒绝在安息日（礼拜天）参加赛跑。他原本极有可能夺金，但由于拒绝比赛而失去获得金牌的机会。
从某个层面来说，电影是在讲述安息日要停止做工。但是，电影加添了另一个维度，把亚伯拉罕斯（Harold Abrahams）与李爱锐进行比较。两人都竭力备战，要争金夺银。但是亚伯拉罕斯的目的是要证明自己。电影中有一幕，他参加短跑比赛，他说：“我只有十秒钟可以证明我存在的价值。”
他必须证明自己。李爱锐则不同，他不需要证明自己，因为神已经接纳了他，他只想得神的喜悦。这就是为什么他会对妹妹说：“神让我跑得快。当我赛跑时，我就感受到他的喜悦。”
亚伯拉罕斯即使在休息，也觉得疲惫；李爱锐即使在比赛，也觉得在休息。为什么？因为隐藏在我们努力工作背后的，另有一工，我们实在需要从中退出来，以获得安息。那工就是自我称义之工。它时常引导我们在宗教中寻求避难。
我们中间大多数人，为了证明自己，我们不停地工作，试图向神、他人和自己证明我们是好样的。除非我们能够安息在基督的福音里，否则那种拼命劳苦永远不会完结。
在创造结束时，神说“成了”，然后神就安息了。在十字架上完成救赎之工后，基[督]也说“成了”——我们能安息了。
基[督]在十字架上所成就的，是要让你从工作背后的劳苦中解放出来，这劳苦隐藏在你心灵深处，让你不得安息——那正是令你疲惫的东西，因为你要证明自己，证明你是谁，证明你所做的。殊不知，如此证明永远不会让你满意，因为你永远不会足够好。
如今这一切都结束了，基[督]已经成就了。基[督]活出了我们应当活出的生命，承受了我们应当承受的死亡。我们若信靠他所成就的大工，神就喜悦我们，接纳我们。因此，我们才有了灵魂深入的满足。
医生会告诉你，你需要的不仅仅是小憩，而是深度睡眠。如果灵魂没有深层安息，没有安息在基[督]十字架上所成就的大工里，即使不断翻新度假旅行的方式，你也不会有真正的安息。
摘自：提摩太·凯勒，《十架君王》，王建国译，上海三联书店。转发略有编辑。
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