酒席上的故事和荣耀

《迦拿的婚宴》

穆立罗

图片收集自网络

请问，你喜欢参加那些有关结婚、庆生、乔迁、毕业、开业甚至丧礼的酒宴聚会吗？亦或者说，你对以上的这一切应酬，早就感到不厌其烦，深恶痛绝了？

而你之所以会有这种厌烦和痛恨，既是因为每参加一次类似的应酬，都必然包括了随礼，导致你原本就不怎么丰满的钱包更瘪了？还是因为在这些应酬中，注定只能和人尬聊，或者说些言不由衷的客套话，最终只不过是白白浪费时间和精力而已？

尤其对于基督徒来说，曾几何时，信与不信不可同负一轭，甚至早已被延伸成了信与不信不可同赴一宴。因为在那些场合，我们既无法参与其中很多带有宗教色彩的活动，也对随处可闻的吹牛皮、讲脏话和荤段子难以接受，甚至都很难与一个非信徒之间找到共同语言了！

然而，今天当我来到《约翰福音》的第二章，在其中独有的，记载主耶稣所行第一个神迹的经文中，看到的却又恰恰是一场婚宴，一个宴席期间发生的故事——

第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
耶稣和他的门徒也被请去赴席。
酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”
耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。
耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。
管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，
对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！”
这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来，他的门徒就信他了。

是的，这就是主耶稣所行的第一个神迹，既不是医治病人，也不是平静风浪；既不是踏浪而行，也不是起死回生。而居然只是让婚礼上的人们有酒喝，有好酒可以喝！

有没有搞错啊？喝酒耶，寻欢作乐，耽于享乐，这么世俗、这么放纵的事情，主耶稣怎么可能会帮忙？然而，它却真实的发生了，并且同样见证出了基督的权能，显示出了上帝的荣耀！

相比之下，我不得不承认，今天有好多基督徒似乎比耶稣基督这位上帝的独一爱子还要“圣洁”。于是乎，对他们而言，一旦信了主就开始理直气壮的排斥一切社会活动。婚丧嫁娶不参与，宴席往来不参加，在“分别为圣”的口号下，过起了与世隔绝的生活。

这究竟是在真的“分别为圣”，还是在继续受着东方传统宗教“出世”甚至“厌世”观念的影响？要知道我们的主耶稣，并非如此！

荣美的耶稣基督，他走进人群中，分享他们的欢乐，更分担他们的痛苦。他不介意伸手去触摸最可怕的麻风病人，也不介意和最卑贱、最受人歧视的税吏、妓女们同桌吃饭。他愿意寻找拯救失丧的人，更愿意在我们还是罪人的时候为我们而死。

他生活在罪人的包围中，却从未沾染任何罪恶。这才是真正的分别为圣，是真正的道成了肉身！

哦荣美的主耶稣啊，求你赐给我一颗如你一般，身在世界却不爱世界的心。求你赐给我帮助罪人却又保守自己不沾染罪恶的智慧。当我有时不得不去参与那些自己并不喜欢的应酬时，求你让我可以像你一样爱罪人，显在他们当中，也能见证你的名，使你得荣耀！