在从事以圣经世界观为基础的单元课程设计（详见文末备注）时，基督徒老师往往对于如何寻找适合本单元的主题书单，存在困惑和迷茫。一方面网络资源多如海沙，加上采购资金有限，准备适当的课程资源，就成为单元设计的一个关键问题所在，本文的目的就是为如何搜集整理资源提供一些诊断性意见，仅供参考。
——编者的话
1.检视你的书架，电子书库（包括智能手机，Ipad,Kinddle，网盘，硬盘等设备），对搜集到的各种资源养成定期分类和整理的习惯。个人以为，进行资源整理时，最关键的原则是方便自己及时查找资源。
因此，如果最近几年，你的课程计划所涵盖的主题基本确定的话，建议你根据教学单元主题重新进行资源的分类整理。无人比你更熟悉手头资源的位置。如果连你都找不到，就回天无力了。
教过一轮之后，每个单元主题的教学资源都要重新整理！及时清理没有用处的资源，如果是纸本书，尽快处理掉（送人是最快速的选择！），如果是电子资源的话，应尽快删除。资源的丰富不在于数量的多少，而是要能够为你所用。
2.关注国内外重要的知名出版社的出版动态。尤其是以人文、教育出版为主的大型出版社，关注其公众号，公共网站，尤其是港台地区，以及欧美知名书评网站。（熟悉此块信息的基督徒大有人在，欢迎留言！）
3.评估自己的资源质量。看一下你的书架，拿出你认为自己备课最充分的课件，检视参考资源部分，是不是有严重偏食的现象？例如：你的书架上宗教类、教育类书籍分量过多？你的阅读视野是否足够广博？是否对每一领域的精神资源有充足的认识？
4.你在网上能找到的信息大部分都基于你的见识。导致你找到的内容，往往水平在你之下，所以，一定要在自己薄弱的地方寻找可靠的向导，如果是读书能力缺乏，就要好好掌握读书的方法，如果是专业知识薄弱，就一定要从本学科最优秀的学者那里开始受教，读他们的书，尤其是要查看他们著作后面的参考书目，留心作者在书中，反复引用哪位学者的观点，顺藤摸瓜，一般都会有不小的收获。
5.不要小瞧记忆。若想记住你搜集的信息，观点，不是靠死记硬背，而是要真正地入乎其中，要能倾听，能理解书中的观点，透过想象和书中的观点、人物产生互动，能够整合书中的信息，最终记住书中的观点是如何展开的，就易如反掌。
6.好记性不如烂笔头！这不仅适用于做笔记，更适用于自己在教学中不断地做观察和反思的工作，忠实地记录自己的困惑、收获。及时地将散乱的信息整理成可用的文章，不要等，抓住圣灵的感动，哪怕是只言片语，写写画画，也强过把资源束之高阁。
7.关键词与核心作者群。在网上搜索信息时，关键词其实就是你对该主题的内涵及外延有多少把握，你要能轻而易举地举出该主题最有思想内涵，最有发言权的作者的书名。
这样，你在搜索过程中，就能从一个稳定的支点往外延伸，要留意每一本优秀的书籍背后，都有一大堆相似的次好的书籍，出现在相关推荐书籍之列，你要能比较不同作者观点间的微妙差异，熟悉双方所掌握的背景知识是否对等。
8.三个臭皮匠顶个诸葛亮。对于某一个主题，你有没有三五个好友？有没有加入过相关的讨论小组，读书会或者豆瓣小组？如果没有，你完全可以在身边创立一个，与其朋友聚会主要以拉家常为主，不如开启一个读书小组，不要选大家耳熟能详的书，选那些一直想读，却一拖再拖的书，不要只读基督教的灵修书，婚恋书，大部分和你所教的主题相关的优秀作者中，基督徒少之又少。
9.不求洗脑但求洗心。究竟何时对某一主题资料的搜集才算比较成熟呢？我的观点是，只要你在日后的阅读过程中，没有那种见到一本该主题的书就立刻被洗脑，而是很清楚自己的观点如何与之对话，那就说明，你已经开始有初步的见解了。
10.为你所用。书躺在书架上，或者存在网盘里，就是死的，你要能藉着你的单元研究，将这些知识派上用场，要能向同事、学生随时随地介绍你在这个单元上的洞见，并对别人的补充意见保持谦卑的学习心态。
现在，让我们换个角度，想象你正根据圣经整合的理念进行单元设计。可是，时间一分一秒过去，对于自己要教的主题单元，却感到无从下手，找不到合适的资源，设计不出合适的课程活动，这是怎么一回事？
1.你的已有资源可能只是堆放在一起，它们还没有真正为你所用。网络时代最大的陷阱就是你从来不缺资料，却似乎总是没有头绪。要么就是你有洁癖，不愿意弄脏书本，要么就是你过于畏惧书本的神明，以为只要能写书的，大概都是牛人吧，自己哪里敢品头论足？
2.你多年的英文学习没有派上用处，说白了，成了闲置物品。（原本多学习一门语言，就多一个世界！为何不用你的英文能力去找到更大的世界呢？），退而言之，可能我们的中文学习也没有找到真正的兴趣，结果，大多数人的读书生活很可能停留在寻找信息或者休闲娱乐的阶段，尚难以在丰富心智、与伟大观念进行对话中找到深层的乐趣，这绝非一日之中，无法速成，却可以慢慢养成。
3.严重的偏食，只有基督教书籍可供参考。可以想见，当你预备中国古典诗歌单元，或者尝试教一元二次方程时，你就无法从爱德华滋、怀特菲尔德，或者巴刻那里，找到半点的帮助。
4.你还没有掌握记忆之道。你一直觉得是自己记性不好，才记不住东西，其实，人的记性是可以训练的，关键就在于你通过理解、想象、提问，调整，综合的方式，尝试和另一个鲜活的灵魂对话，如此，你的记忆力就会蹭蹭往上涨。
5.学科的魅力你还没有窥其堂奥。基督徒往往比较在乎自己有没有属灵导师，对于基督徒教育者来说，更要明白，教育绝对不是心灵辅导，不是圣经宣讲。一个孩子不会解析立体几何，固然可以为他祷告，甚至可以深挖他的原生家庭，但若想解决他的问题，还需要你这位教他的老师，真正能够从基于圣经世界观的深度，为他解释立体几何的魅力所在。
6.你有多久没有写作了？你对写作的记忆还停留在考试阶段吗？主动地整理自己的感悟、记录自己在某个主题上知识水平的提升，来不得半点马虎，所以，从今天开始，为自己准备一个笔记本吧！
7.你的教学，有没有师承？谁是你从师之路上的导师？他的世界观、知识结构、生命成熟度，是否源源不断给你供应？最简单的一点，千万不要说自己原创的，因为聪明的老师哪怕早已经作古，还能藉着著作拍你的脑门。
8.知识是群体共享的。没有可以共同长进的学习型群体，就会依赖外部的短暂培训。然而，再好的培训都只是过眼云烟，坚强的你，一定需要在灰心失落时，能够吐槽的对象不在千里之外，而是近在眼前。当你为着发现某一个观点，或者搞懂一道数学题，你还可以跟对方击掌相庆。
9.不怕贼偷，就怕贼惦记。你是老师，无可避免地，你必将成为魔鬼首要攻击的对象，因为你是在观念领域影响人，你会塑造人形成特定的基督教知识论，特定的神论，或目的论，还记得世界观的6个范畴吗？你不可能不影响、不传递这些世界观的因子的！既然如此，你要常常祷告，不要忘记神所赐的全副军装，依靠圣灵，随时随地祈求主的帮助！
10.开始读吧，哪怕每天只有15分钟。一旦你开始读，哪怕每天有15分钟固定的时间，你会发现你的世界开始稳固，不那么四分五裂，不那么焦虑，尤其是到了晚上，你开始享受独处的赐予。我想，真正的美好，才刚刚开始。问题是，为什么不早点开始呢？
备注：
基督教世界观为基础的单元课程计划：这个概念指的是具有基督教信仰特质的课程设计理念。简单来说，基督教世界观就是根据上帝在圣经中启示的宏大叙事，结合基督教信仰的核心教义，对世界观基本问题作出的一系列特定回应。某种程度上，基督教教育就是塑造人具备基督教的世界观。课程设计是达成此目的所采取的教育手段。
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