文 | 黄小咸
老母亲曾经也是教育圈小白领，后来邂逅了“C教育”，投身学习、实践，成了一名所谓的C老师。教育这个事，一开始我以为知道它很多，慢慢地发现困惑更多。再后来有了老公有了娃，C老师放下PPT，回家开做新手妈，鼓捣起了屎尿屁。放养三年，小娃娃升级成了小姑娘，新手妈也初步熬成老母亲。
老母亲我是很富有的，除了老公和娃外，我还有可以刷朋友圈的手机，有关心我灵魂安危的老师，有互掏心窝子的闺蜜，以及一本熟到熟视无睹的圣经。老母亲最不缺的是啥？肯定是一碰就哗哗淌的，焦虑啊！
01
每天我都在做什么！
我曾关闭朋友圈很多年，年初因为关注疫情，重新开启，每天刷刷，看到了好多卖东买西卖网课的，晒己晒娃晒美食的。有的信息过眼云烟，有的悄悄潜入心间：我看到了运筹帷幄中的牛娃妈妈，我看到窗明几净旁的贤惠妈妈，我看到心灵手更巧的美食妈妈，我看到平安喜乐状的敬虔妈妈…我看到沙发上一个正在深呼吸的妈妈——
环顾四周，散落一地的玩具，角落里孤单的圣经，随时和你比嗓门的娃娃…似乎别的妈妈和娃都在成长，我们娘俩却在原地踏步，可是姑娘已经三岁了，得准备向前走了啊。
脑海中时不时盘旋的两架飞机又轰轰作响了：一个叫管教，一个叫教育。
到底怎么管教呢？过于严厉，害怕压抑了她。过于宽松，又怕放纵了她，结果一直以来一会儿松一会儿紧，外加一个女儿奴爸爸，恨不得百依百顺，有求必应。宠得她并没有乖巧撒娇，而是哭闹撒泼。
“呼”，一声叹息。
3岁好像是个槛，前面嘻嘻哈哈，接下来呢？大环境今非昔比，C教育也不免受到影响，回忆刚涉足时它的兴旺，各处百花齐放，心里不免感慨。但关键的问题是没有变的，什么是C教育？真正的C教育者在哪里？只是那时我是C老师，是回答的人，如今我为人母，是问的人。落地一点，落地一点，我希望自己能渐渐转型成“妈妈老师”，可是我缺乏学习，每天还在这么没组织没纪律地度过。英语启蒙，数学启蒙，情绪管理，认知发展，大运动，小肌肉…方方面面都要顾到吗。
越来越体会到，我生出来的不仅仅是个小不点，我生出的，是一个真实的人生，一个，我可以给予深远影响的人生。而我自己还没活明白呢！
“呼”……
都不知道未来会发生什么，总之不像自己小时候那么“岁月静好”，想到死亡心有不安，谁知它何时来到，每天我都在做什么呢！好害怕自己还没来得及活出自己想要的样子，就死了。
我是谁？我为什么在这？
“啊！”双眼闭，倒在沙发怀抱里。
“妈妈来，妈妈陪我玩一玩。妈妈！”
02
即便你这一天什么都没做
“最近怎么样。”
“表面风平浪静，内心一触即发。我觉得自己怎么活得像个奴隶。”
“怎么说。”
“有人吃不起，有人穿不起，我觉得我是乐不起。总不能心安理得地喜乐，就像个奴隶，似乎只有把所有的活都干得漂亮才能稍微松口气，实际上我觉得自己连及格都没到，很挫败，很沮丧。尤其，我觉得自己没有做好一个妈妈。”
老师的问候敲开了心门，内里的暗流涌出，好受多了。
“要警惕心中那挫败感的声音，
以真理对自己的心说话，
你不完美，
但也没你自己想的那么糟糕，
我们手所做的，也不完美。
神不按做得好坏衡量我们，对吗。
我们衡量自己却总用世界的标准。
每天结束时，
在主面前坦诚自己的软弱和罪，
每天又都是新的一天，
靠着主重新开始。
即便你这一天什么都没有做，
你仍然是十分宝贵的。”
“你要记得，即便你这一天什么都没有做，你仍然是十分宝贵的。”是啊，突然意识到，不知何时起，我又游走在主耶稣之外了。又怎么会有喜乐呢。脑袋里冒出路加福音15章里浪子回头的故事。我就像里面的大哥，觉得与父亲的纽带是工作，干得好才有价值，配得爱。求主也给我小儿子一样悔改的心。
儿子说：“父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。”父亲却吩咐仆人说：“把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。”
他们就快乐起来。
——路15：21-24
03
如果来到那一刻
执着的老母亲怎能轻易放弃通过做做做获得的那点可怜的安全感。化焦虑为动力！行动起来，挺不住的时候就想起老师的话。
“你要记得，即便你这一天什么都没有做，你仍然是十分宝贵的。”后来才发觉，这句话我仍然没懂。
夜深人静，放飞时间。一对闺蜜，两个妈妈，叽里呱啦，不尽的话。转眼到了下半夜，电话一挂，也不知道都聊了啥。但有一处，击中我心。
“你说神也没有应许我们都能终老，孩子都能长大。我有时候就想，如果我的孩子在我之前离开世界，那时我最在乎什么？我最在乎的就是他是否得救，其他的都算什么呢。”
“哎啊，是啊！”闭上双眼，嘈杂的内心顿时寂静，即便只是运用想象力来到生离死别那一刻，我也能意识到了真正，唯一重要的是什么。
“如果我知道他得救了，我也就能瞑目了，不然不知道怎么还能瞑目。”
“是的是的，你这么一说，我突然体会到了主耶稣说的，‘人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？’（路9：25）
还有保罗说的，他将万事当作有损的，以认识主耶稣为至宝。为主丢弃万事，看作粪土。”
想我天天如马大，为许多事思虑烦扰，不得安息，“没空”亲近主，但不可少的其实只有一件。
马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。（路10:42）
通了
你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。（约8:32）
因为依着 神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。（林后7:10 ）
“是的，主啊，
日光之下，有太多的“要这样要那样”，让我眼花缭乱，觉得只有都做到了才是一个好妈妈，才安心。而我永远做不到，又为什么要做到，最终我要面对的，只是你。我因没有聚焦那“上好”的，失去自由，充满忧愁。
日光之上，豁然开朗。人之渺小，生之短暂，活之虚空，死之必然。在这一切之上，主你对我说：‘不要怕，只要信。’
日光之下的思维始于横向比较，日光之上的思维始于向上相信。
感谢主怜悯，借着焦虑显明我内心真正的问题，也求主赦免，我又一次忘记了我是谁：我首先不是一个妈妈，我首先是主你的孩子，你给我的，不是奴仆的心，仍旧害怕；你给我的是儿子的心，你是我的阿爸父！让我先把“孩子”的位置坐稳了，再来做妈妈。日光之下，不至如羊走迷。
让我的生活本于你，倚靠你，归于你。把荣耀归给你，阿们！”
04
老母亲的精彩演说
“所以，如果不想当下迷失，以后后悔，我们首先得聚焦。我们该围绕什么去努力？——那就从自我中心出来，回转向神！
不管我们自己生活还是教养孩子，重生得救是最重要最基本的期待，这个是1，有了这个其他才有意义。这个是起点，我们还应该期待自己和孩子从此享受神，荣耀神。
神造我们不是用来做奴隶的，他要我们做儿女！并为此不惜代价！我总是企图在日光之下寻求价值和意义，却忘记天父那向我敞开的怀抱。他完全认识我，完全接纳我，永不丢弃我，我已被他深深爱着。我不需要用能干多产来确保这份爱不离开。我就是被神宠爱的公主，大自然就是神的花园，每天的生活就是神的礼物，时时刻刻都可以享受神同在。
与此同时，儿女还要荣耀天父，用他赐给我们的一切服侍他。我们需要努力成圣，努力生活。让自己成长、变好，不是为了换取爱，而是感恩他的爱，为了更好地去爱。施比受更为有福。
在日常中享受神，捕捉他的恩典心意。在小事上荣耀神，凡事按他喜悦的去选择。这样就理顺了。带孩子从小懂得这些，比单求123ABC更重要。”
“你说的就是小要理问答第一问：人生的首要目的是什么？答：荣耀神，以他为乐，直到永远。”
“对哈，不过这次是由心而发，不是背的。”
咕咚咕咚口水，老母亲越说越激动。
“所以，回到孩子的问题上就明朗了。管教的最终意义是预备孩子做福音的器皿，自我中心让人活在自我封闭的世界里，就像一个瓶子，明明有盖子却不断地生锈，如果没有外力干预，最终锈死，彻底打不开。必要的管教就是预防锈死，好等到孩子的心智成熟时，瓶子可以打开，福音可以进去。
一个孩子要么在自我中心的愚蒙里，要么就借着父母的引导和管教慢慢认识自己不是中心。比如为什么要求孩子顺服父母，不是父母本身多配得，而是期待他认识到在他之上有神设立的权柄和秩序。他今日眼中有父母的权柄，明日心里才有神的宝座。再如为什么要操练他到了什么时间就做准备好做什么事，不仅为了养成守时的品格，规律的作息，更重要的是让他知道时间不会等他，悔改当趁现在。像福音书里写的，新郎来了，童女没准备好，难道新郎还要三请五等童女就位吗，童女只有哀哭的份儿了。
假如今天我们不用家里的小竹棍让瓶子开口，如果他是神的孩子，将来神一定会用人生的大利刀撬开他，得着他。想到这，就不会因为心疼她，怕麻烦而疏于管教了。
而教育的最终意义是装备孩子更好地享受神，荣耀神。我希望她知道知识是有主人的，她为所学到的一切是有责任的：感恩地享受，并为主所用。在这个前提下，我们期待她能接受尽量多的教育，但不苛求，神将她赐给我们时知道我们的水平，他向我们要的是倚靠他的忠心，我们尽力浇灌，让她成长的是神。神一定赐下她所需要的一切。”
“我们每天在拿什么喂养自己和孩子？不能再凭自己的口味了，做神忠心的管家，想想将来交账时想如保罗那样坦然，今天我们该如何选择。我们必须得祷告起来，学习起来，行动起来！”夜深人静，掌声雷动，虽然只有一个观众。
“老婆，讲得好！不过时候不早了，让我们先从沙发起来，明天咱们继续。”
“是今天继续，早安，新的一天。”
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