星期一, 23 12 月, 2024
spot_img

《裸颜》读书系列 | 对于人类为时尚早的艺术


正如标题所说的,我对这本书的第一印象就是:这本书的内涵与哲学对于我来说过于困难了。如果说这本书的前半部分是今人费解,或者说勉强可以接受,那么此书的后半部分就有如一摊华丽的淤泥一般,将人心甘情愿的深陷其中却百思不得其解。因此,我并不打算在此卖弄自己匮乏的知识,解读这本书的深层次问题。而是说一说自己对此书的看法与见解。

本书的故事情节十分精彩。故事情节如下:

女主奥璐儿出生于一个名叫葛罗的小国,是国王的女儿,她从小就生活的十分不顺畅。残暴的父王,可憎的保姆,放荡的妹妹,唯有她的教师“狐”是她唯一的安慰。

不久,奥璐儿的妹妹赛姬便降生了。这是一个貌若天仙、人见人爱的女孩。奥璐儿、赛姬、狐在一起过着快乐的日子。但是好景不长,葛罗突然发生瘟疫,无数人死于这场灾难。百姓因赛姬的美貌而将她奉为女神,指望她能够停止瘟疫。显而易见的,瘟疫并没有停止。愤怒的百姓们决定将赛姬献祭给当地的神明,以此来获得神明的原谅。但是,奥璐儿从小便受到狐的思想影响。狐来自希腊,虽然是位知识渊博的学者,但却是一个不折不扣的无神论者。奥璐儿与赛姬从小受到狐的思想教育,脑海里已经完全没有神的概念。因此,当赛姬被献祭的数天后,奥璐儿决定前往山上为赛姬收尸。       
                           
令人震惊的是,奥璐儿并未发现赛姬的尸体,而是见到了活生生的赛姬本人。赛姬兴高采烈地向奥璐儿诉说着自己如何成为神的妻子 ,而奥璐儿却因为神的缘故而无法理解赛姬, 因此在奥璐儿的苦苦相劝下,赛姬触犯了神的禁忌。于是,赛姬受到流放,奥璐儿受到诅咒。这便是《裸颜》的前半段剧情。对于这段剧情,我在此分享一下我的见解:奥璐儿和赛姬本应当是相信神的,却在狐的教育下成了无神论者。赛姬因被神拣选而变为有神论者,但却受到了无神论者奥璐儿的教唆触犯了神的禁忌,因此受到惩罚。

以上是我对前半段的见解。 

如果说此书的前半段是令我费解,那么此书的后半段便是令我百思不得其解了。此书后半段讲述了奥璐儿如何成为一位英明的女王。在书的末尾,年迈的奥璐儿摘下了脸上的面纱,却发现自己的脸变成了安姬。她被带到阴间,要拿着手里的碗去盛一碗阴间的水,来到水源时却发现手中的碗变成了破烂的书卷。她被带到审判官面前,开始了对神的控诉。虽然神并没有对她做出回应,她却认为自己已经得到了自己想要的答案。

这本书还有许多我无法理解的地方,总而言之,这本书对于我来说或许过于为时尚早了。

所属主题
Wayfaring, 徒步客
Wayfaring, 徒步客
实践真教育,探索新道路!公号名: Walking Education 行走教育
阅读更多

最新文章