盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《上十字架》
伦勃朗
图片收集自网络
记得刚信主的头些年,我也曾如同许多久卧病榻的人一样,会时不时的幻想,或许哪天早上一觉醒来,会发现自己已经变成了一个健全人。我那残疾的身体,已经变得健康而又强壮。我也会幻想,那一天假如真的到来,该有多少人因为看到这巨大的神迹,而相信耶稣啊!
是的,只要行这样一个神迹,便肯定能使许多原本满心怀疑的人来相信耶稣。可上帝呢,偏偏就是不去行这样一个对祂来说轻而易举的神迹。你说祂是不是笨啊!
然而,随着时间的推移和对信仰认识的加深,我才越来越明白到,笨的那个不是上帝,而是我自己,我真是太笨了——
他救了别人,不能救自己。
以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。
面对着被钉在十字架上的耶稣,《马可福音》第十五章里的人们发出了这种声音。而这种声音,既表达了对耶稣基督的终极质疑,也成了历世历代所有嘲讽上帝不能以神迹奇事证明祂自己真实存在的代表。
面对这种声音,上帝依旧保持着沉默。面对这种声音,过去的我总会想起主耶稣对多马说的那句话——
你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。(约翰福音 20:29 和合本)
是的,不因为看见神迹才相信的人才是更有福的人。但除了这些,如今我却更加体会到,撇开所谓的有福无福不提,单单是见神迹这件事本身,就不是任何人都有资格去经历的。就如主耶稣在复活以后,虽然曾多次向人显现,但却——
不是显现给众人看,乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看,就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。(使徒行传 10:41 和合本)
换言之,上帝从来都不需要用什么神迹来证明祂自己,那些因被主拣选而蒙恩得救的人,其实也同样并不需要先看到什么神迹。反之,人若有刚硬不悔改的心,即使如出埃及时的以色列民那般天天经历神迹,到头来也依旧可以死在旷野,进入不了安息之地!
他救了别人,不能救自己!
谁能想得到,犹太人嘲讽耶稣的一句戏言,却说出了最终极的福音真理。因为他救了别人,所以他万不会救自己从十字架上下来!十字架上没有发生神迹,但十字架本身就是最大的神迹!因为上帝为我的罪,死在那里!
今天的我,已经不再单纯的幻想一夜之间便有康复的神迹发生在我身上(当然我也不会否定这种神迹出现的可能性),不奢求神将我从自己的十字架上救下来。但我却要祈求,祈求上帝让我这残疾的身体,也能成为一个使人相信祂的见证,让我这生命中的十字架,也能成为一个荣耀祂的神迹!
哦为我舍命的主基督啊,我不祈求你挪去我的苦难,但求你将我的苦难变成你的见证,求你使我所受的痛苦变得有意义,如同你当年在十字架上所受的痛苦一样,成为他人的祝福!
经文:
从那里经过的人辱骂他,摇着头,说:“咳!你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己,从十字架上下来吧!”祭司长和文士也是这样戏弄他,彼此说:“他救了别人,不能救自己。以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。”那和他同钉的人也是讥诮他。(马可福音 15:29-32 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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