盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《老人在祈祷》
格里特·道
图片收集自网络
时常收到认识和不认识的弟兄姊妹，希望我为他或她代祷的请求。总体来说，无论是身体的病痛或家庭的危机，是服事的困难或工作的难处，只要对方能说明需要代祷的事项和要求，我基本都是来者不拒。
然而有一种情况，却也会令我感到为难，甚至觉得不知该如何为其祷告了。那就是对方的难处，其实是因为他自己的妄为导致的，属于咎由自取！
可是，当我来到《民数记》，回想数千年前摩西为以色列民的祈祷，我却又分明能找到代祷的答案。
“……如今你若把这百姓杀了，如杀一人，那些听见你名声的列邦必议论说：
‘耶和华因为不能把这百姓领进他向他们起誓应许之地，所以在旷野把他们杀了。’
现在求主大显能力，照你所说过的话说：
‘耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。’
求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像你从埃及到如今常赦免他们祂一样。”
显然，胆怯不敢进攻迦南，甚至对上帝带领他们出埃及怨声载道的以色列民，这次是完全悖逆耶和华了，而上帝的公义属性，使得祂必定要惩罚犯罪的子民！
看来这次，他们是真的死定了！
如果处于这种状况的人是我，是否会认为大势已去、无力回天，是否已经彻底绝望了呢？我还会为了这群咎由自取的百姓代祷吗？我也不知道，我只知道摩西并没有绝望，反而是向神发出了最坚定的祈祷！
摩西的祈祷真是极具智慧！他没有与神纠缠以色列人犯罪是否情有可原（这是说不通的），也没有单纯为以色列人寻求开脱（这是不可能的），而是聚焦于上帝自己的属性（慈爱、信实）和应许之上。他强调了一个简单而清楚的事实，那就是：以色列的灭亡意味着上帝自己的失败！
摩西这种坚定又满有智慧的祷告是建立在他对上帝慈爱、信实等属性（耶和华本为善）的清楚认识上，更建立在他毫不动摇的信心上，这一切的一切，岂不是很值得我效法啊！
故此，那样的时刻，我要如此祷告：
亲爱的主啊，是的。人是全然败坏的，连我自己也是全然败坏的，若不是出于你的救恩，我们都早已经灭亡了。所以主啊，求你不要因着你百姓的失败、悖逆、小信、自私和胆怯向我们追讨！但求你纪念你自己的应许，不要让我们的失败，让你的名在外邦蒙羞！
主啊，愿你此时此刻就来兑现你在我们生命中所有的应许，因为你说有就有、命立就立。因为你的话语绝不徒然返回。因为你是永不失败的耶和华上帝！
经文：
求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像你从埃及到如今常赦免他们一样。(民数记 14:19 和合本)
~END~
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我的肉体和我的心肠衰残，但上帝是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。
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