当良人在世的时候，学生们问该怎样qi dao。良人也把模板告诉了他们，首先求什么，其次是什么，为自己求的要有节制，比如今日的，今日给我们，更重要的是要求胜过仇敌，不遇见试探，脱离凶恶，最后是感恩是盼望，权bing，荣耀都归给fu，直到yong远。
这个模板的内容看似简练，实际上条理清晰奥妙多多，良人所教导的dao文，始于父归于父，始于创造，又最终归于全新的创造。
我们讲到良人的大能的时候，还需要注意到qi dao的大能，复活拉sa路有qi dao，行五bing二鱼有qi dao，在客xi马尼园有qi祷，与学生临别之际也为他们qi dao，保守他们不至于失落。
qi dao的框架已经给了我们，我们每天也都会背诵，一想到全世界每天有数不尽的人怀着各样的心情背诵，我都甚觉感动，有怀着伤痛的心情背诵的，有怀着喜悦的心情背诵的，也有怀着刚硬的心背诵的，更有怀着初xin 的心背诵的，有暮年的老人，有牙牙学语的孩子。
可是我们又该怎样得到qi dao的另一个诀窍呢？这个诀窍就是得能力，我想良人已经将这个诀窍交给了我们，基于书上的种种话语我做一些总结，总结的几点不分先后，在我看来同等重要。
要有一颗清洁的心，因为清心的人有福了，他们必得见fu，在哪里得见呢？在他们的心里，在安静的内室里。
谁能登良人的山？就是手洁心清的人，没有诡诈的人，良人虽然身处尘世，却能登山变相。尘世中的手洁心清，在山上反映出来的果效就是衣服洁白放光，并且得着父的肯定，这是我的爱子，你们要听ta。
要有恒切的qi祷，这个恒切并不是仅仅在指次数的频繁，而是指对良人的感情要一日不见如隔三秋。
良人在地上说：我也知道你常听我……。这里的我也知道，是在告诉我们良人和父之间的相通性，关系是何等的亲密，常，说明了良人qi祷的次数何其多，听我二字，又说明了良人的qi dao蒙fu的喜悦！
要有绝对的顺服，从马槽，到村里人的嫌弃，从法利sai人的密谋，到学生的背叛，良人经历的环境是幸福的吗？不是，然而纵使如此，他依然说不要为我哭，众人为良人的命运而哭，因为还在今生脱离不了生死的局限。良人让我们为自己哭，是因为今生短暂，要及早抓住机会。
还要有完全的交托，面对死亡的苦杯，是人最终都会经历的，人却不是因为fu的计划而遭遇的，人的死亡出于自己的罪，fu的计划只在无罪的良人身上。
不遇见试探是不可能的，试探，来自于恶者，也来自于自己，但是良人已经为我们做了榜样，就是在旷野里为我们做了榜样。
脱离凶恶也是不可能的，所以良人在客xi马ni园为我们做了面对凶恶的榜样，就是坦然接受，完全交托。
若我们常存清洁的心，存似思念恋人般的恒切，又存对环境的绝对顺服，也存完全的交托。我想我们的qi求也会带着能力，并且也会更加理解在地上如同在天的美好！
