我在读良人的书的时候，常常喜欢反复阅读关于一些人物的记载，我也会常常把自己带入进去，像看电影一样在头脑里想象他们当时的境况，这对于我的默想有很大的帮助，我们今天分享是下面这句话：
//二人正往前走，//到了有水的地方，//太监说：“//看哪，//这里有水，//我受xi有什么妨碍呢？”//
在阅读良人给我们的书时，我尤其喜欢注意字里行间的细节，以及人物的心理，因为这就是我们的心思意念的显露，细节也是光照我们的镜子。
埃塞俄比亚的太监是我喜欢的众多人物中的一位，在他的身上我看到了jing虔之人的特征。
首先不以自己的尊贵为尊贵，书上记载他是一个有大权的太监，也可以说一人之下，万人之上，却还在舟车劳顿中读关于良人的信息，只是读不明白。
一个人能在闲暇时间专注于良人的话，是可贵的，愿意去思索，更是难得，这也是今天我们这个碎片化时代人所缺少的！
很多人一旦有了权势，就会自高自大，忘乎所以，扫luo王不是这样吗？又有多少人甘心玩要去追寻生ming之dao呢？
当腓li问他所读的明白吗？他极其干练的说没有人指教我，怎能明白呢？愿意承认自己的不足是一种宝贵的品质，
太监所在的环境是在车里，想必那车也不如今天的豪华，颠簸是难免的，只是书上说在旷野里，读到入神，心里始终不解其中味，旷野何其大，答案何处寻？这是太监的困惑。
一人一车在旷野里，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，却不是怅然而涕下，而是极其喜乐，书上最后说太监就欢欢喜喜的赶路。
我最欣赏的就是他的另外一个品质，看哪，这里有水，我受xi有什么妨碍呢？水，普天之下都是良人所造，在他看来哪里的水都一样，太监听腓li讲了一会，困惑的地方明白了，心里就畅快，ling里喜乐。
择日不如撞日，就今天吧，他说有什么妨碍呢？妨碍就是一些规矩，比如撒玛li亚妇人谈到的我们的祖宗说在这个山上，你们说在那个山上。
太监没有拘泥于规矩，非得跑到约旦河，今天很多人不远万里跑到约旦河去受xi，或者带回来约旦河的水，美其名曰有果效，实际上觉悟，哎！
水都一样，重要的是你凭着什么心去领受，所以心灵和诚实是最重要的！
太监是一位有大权的太监，却甘心在旷野里的水边接受xi礼，这实在是明白真理的心，他并没有要求等以后找个良辰吉日，弄点礼仪，敲锣打鼓的去接受xi礼，而是就现在，就他和腓li，在旷野里，在天空之下。
虽然当时很少人见证，但是我始终认为良人在天上和众天shi一定在看着这副独特的画面！
太监身居高位，又愿意在旷野里孜孜不倦的追求思索，承认自己的不懂，可见按着肉体，我们有能力的不多，有尊贵的也不多。
他也愿意放下自己的尊贵，并且立刻抓住，不错过机会，这对于我们来说也是极其重要的提醒。
我们愿不愿意把闲暇时间拿来思想良人的话，愿不愿意认真思索，愿不愿意立刻抓住不放手，去除一些可有可无的妨碍，我们的内心也就会像他一样欢欢喜喜的度在地上的日子了！
