昨天与一朋友夫妇聊天，
与弟兄闲聊。不知不觉谈到梵高。
再谈到达芬奇。
顺便提到了余华的《活着》，
还有曾国藩。
后来又谈到富兰克林，最后又回到梵高身上。
聊到哪算哪。
达芬奇被称为近乎神的人物，这是一种褒奖，意思是，他会的东西太多了，跨界的太厉害，且每一个跨界项目对一个普通人来说，当做一个专业都不容易琢磨透，他真是常人莫及的存在。
我年轻时看他的故事，我想，那时我是羡慕他的，真的了不起呀，怎么这么聪明，怎么这么博学，怎么这么有超前意识又如此有超前的能力。
他的传奇人生，大家可以自行搜索，一定让你大为赞叹。
我已经好久没有关注他了，细节更是记得不精确，只是知道，除了他展现在我们面前的绘画艺术，他在人文科学领域都很出色。
在解剖学方面是奇才。
”解剖过人，牛，猴，熊，蛙等。他是第一个描绘脊骨双S形的人。他是第一个画出子宫中胎儿的人，同时也是第一个画出腹腔中阑尾的人。达芬奇的局部解剖图极其精准和精美。”（这一段来自网络）
（图片来源：网络）
他设计了建筑，还有诸多发明和科学实验，设计了潜水装备，剖析人类手臂运作原理，构思飞行器、机器人…..
构思的飞行器（图来源于网络）
等等，等等…
我们今天的跨界在他那里简直是小儿科。
他的跨界就是对我们的降维打击。
弟兄谈到他时，两眼放光。
他说到达芬奇时，也勾起了我的回忆。曾经，我也被这个人物惊叹过。
曾国藩这个人物，几乎家喻户晓。我刚入社会时，看过不少人物的生平，自然也少不了他。记得最清晰的是他为人处世中的克制和传统的谦逊。
弟兄谈到曾国藩时，说到他年轻时的心态，以及后来的转变，让我想起了富兰克林。
富兰克林也是在我年轻时进入了视野，并且，曾经深深的触动过我。犹记得他的（大家可以自行查看）“本杰明.富兰克林十三种美德”（也被称为十三条人生信条）。
写到这里时，甚至有一种回到年轻岁月时的光景。这十三条信条，我曾经认真的抄写过。哦，好像还有那种表格。
哈哈哈，我刚才翻看了一下，好熟悉的味道。
据我年轻时的记忆，他后来变得很宽厚，包容，通透。对于他人的虚荣，他人的宗J，他人的行为，他觉得应该从心底尊重。（具体的，大家自行研究）
或许这与他对于自己的了解以及人性的洞察有着极大的关联？比如，他说过：人们大多不喜欢他人爱慕虚荣，而自己的那颗虚荣心再大也安之若素。
就跟谦卑差不多。
谦卑是个好词，但是在不少情况下，人们在评判他人不谦卑时，内心多多少少有些奇怪的骄傲在里面。
荣格说过一句话，特别有意思，他说，理解自身的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好办法。
每次看到这句话，我都被笑道。
其实，与自己和解的很重要一点是，理解和接受自己的阴暗面。一个人必然有其阴暗面，懂得自己的阴暗面，才会体谅他人的阴暗面。
站在SJ的角度，我更倾向于这一点多少是让我们更谦卑和通透的一个条件。
对于富兰克林，我印象最深刻的是他年轻时的一个故事。我记不清具体情节了，也没有再去考证，大体意思是他年轻时候不可一世，对自己严重的认知失调。
有一天，一位前辈就对他说了一句话：“这个世界上好像已经没有人可以教你什么东西了。”
这句话把他给惊醒了。
特意找了这一张，瞧这成功的气息
了不起的地方在于，他真的能够被惊醒到。很多人其实是很难被“惊醒”的。
无论是达芬奇，还是富兰克林，甚至是曾国藩，某种意义上，他们都有着世俗的成功和智慧，同时又有着自身的精神立足点，很容易被人们尊崇，视为立身的榜样。
只是，人们推崇的和为之叹息的，不一定是同一批人。
很多普通人，最后都活成了余华的《活着》。倒不是说我们的生活一定像富贵那样悲惨。而是那种人生的无常、无力、失序，那种呼之欲出的“感受”——小说和影视所带给我们的“体验感”。
小人物的挣扎，小人物的无奈，穿着长衫的孔乙己们尤其能够心领神会，获得共鸣。
余华给出的活着的定义就是接受，接受一切的无常，并且以一种乐观主义精神去面对。
– the End –
文 @宣灵苏 / 人在江湖，手不持剑
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宣灵苏：人在江湖，手不持剑。
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