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“汉奸发生学”的近代诱因

这是如何读书群分享的第82本书——魏斐德大门口的陌生人:1839—1861年中国南方的社会动乱》新星出版社202210版),阅读此文需分钟。欢迎今晚(12月31日)八点参加,参加ZOOM会议号 846 5775 4761密码: 442807欢迎各位有兴趣的朋友转发周知。



读过学者李零一些文章,有些有趣,有些有知识含金量,但最记得住的是一篇发在《读书》杂志上的文章,名叫《汉奸发生学》。这篇文章他借着读李治亭的《吴三桂大传》,写了伍子胥的灭楚、申包胥的救楚,李陵的降与叛,吴三桂的叛降反复,意在说汉奸之称的久远,以及将历史简化、利用民意的做法。虽然其谓“发生学”,其实并没有讨论汉奸形成的社会、文化、制度性诱因,因为这是个很大的问题,即便有学问根柢,但中国社会的形格势禁,也使人知难而退。知道谈这样的话题,或许从投入与产出的效用上,不能获得相应好处,徒增无用之功。


那我为什么要涉及这个问题呢?因为自从华夷、夷夏之变开始,到汉代开始的“汉奸发生学”,再到今天网络上到处“批发”的汉奸帽子,满天飞,我们应该思考中国的历史与文化中,对这个问题的产生动因,为何很少有人深入探讨。借着分享魏斐德《大门口的陌生人:18391861年中国南方的社会动乱》一书,来略略谈谈这一问题,并非完全是没有意思的事情。因没有时间,连提纲也不能罗列,有兴趣者欢迎前来听讲。


20231231日晚间草就


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