星期二, 19 11 月, 2024
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躺平是常态,软弱是本相


躺平是常态,软弱是本相


1
有时候,从人而来的一点点爱和善意似乎也能感动和温暖我们的心。然而,有多少时候,从上面来的,从至上者而来的,强烈的、热切的、毫不保留的爱倾倒在我们身上,我们的心却毫无所动——神心的炽热遇上了人心的冰冷和刚硬。我们无视他的存在,藐视他的威严,轻忽他的恩慈,却热衷于把自己为一点点人间美善而有的感动,定义为自己的“良善”。没有比这个更加分裂的事了!人与人之间彼此“感动”,然后一同,对至高者的爱无动于衷。没有比这个更荒诞的事了!

2
相比于至上者爱我们的热切,我们的心太冷了!除了我们自己,我们热切地真正爱过谁呢?只不过,有时候我们连自己也不爱。丧失对死的惧怕,也丧失了对生的热爱……对生死好像都无所谓。不过,这不是因为我们伟大,而是因为我们心冷和心硬。是罪,在让我们丧失人之为人的本质,让我们当有的肉心变成了石心——失去了对同类,对造物主所当有的热切之爱,舍己之爱。虽然有时候,我们的心看起来也是热的,但这“热爱”却是被扭曲成了“万事万物为我所用”的情欲。我们的“爱”要么被扭曲了,要么被虚无化了,以至于我们成为一个冷漠麻木无动于衷的空心人或者石心人,总之是失心人。

3
或许曾经有过那么一段时间,我们与他的关系很亲近,里面很火热,很得力,爱他和爱人的心都似乎炽热。然而,不知不觉间,也可能是突然之间,我们软弱了下去,在信、望、爱上都冷下去了。然后我们不断地看见自己的败坏和惨不忍睹的一面。此起彼伏的试探不断地冲击我们意志薄弱的内心,让我们在属灵争战中不断地走向了溃败。

失败多了,软弱惯了,在属灵争战中,我们就容易走向习惯性地放弃和逃避,自暴自弃,破罐子破摔,彻底地躺平了——“先这样做了再说……再加一次而已……最后一次……”  

在情欲与圣灵在我们里面彼此相争的时候,我们总是倾向于先满足了私欲再说,先让自己舒服安逸了再说,先享受了罪中之乐再说。指望自己以后再悔改吧,明天再重新开始吧!……

然后就是若干个总是落空的,看似永远都无法重新开始的明天。有多少次,我们觉得自己是烂泥扶不上墙,朽木不可雕了,有多少次,我们觉得自己无可救药了,永远也站不起来了……

这不就是罪人生命的本相吗?

躺平是常态,软弱是本相

软弱、失败、放弃,逃避,得过且过,苟且,无法站立,无法担当。一部手机就可以让我们彻底躺平。一个“先稍稍放松一下”的意念,就可以支配我们浪掷光阴,荒废年日,逃避自己的责任和本分……

这不就是我们长久以来的生命本相吗?

躺平是常态,软弱是本相
4
若无他的恩,时间的推移不会让我们自动地站立和得胜。时间不会让我们成长和成熟,而只会让我们越久越恶——在地上活得越久,累积的过犯就越多,软弱和败坏就暴露得更加地淋漓尽致。若无他的恩,我们会是何等地可恶可恨,可悲和可怜……

若没有他的恩,

我的每一天都会是一样的,一样的与他隔离,一样的无所用心,一样的年华虚度,一样的冷漠麻木,一样的无情无义。

若没有他的恩,我活不了上万天,只能活一天,只不过要重复上万次。

若没有他的恩,时间不能让我长大,苦难不能让我成熟,软弱不能让我降卑,绝望不能让我仰望,我将永远是婴儿,却幻想自己是巨人。

若没有他的恩,人的福分不能让我喜乐,人的祸患不能让我哀哭,我将一直是海中的孤岛,找不到另一个与我相连,也不愿与之相连。

若没有他的恩,我听不见远处的丧钟,是为我而鸣。我听不见街上的哀歌,是为我而唱。我听不见有一声遥远的叹息,是为我而发。我将看不见苦难的目的和意义,我将永远愚钝和眼瞎。我将配不上自己所受的一切苦难。


5
或者,我们经历一切的软弱失败,看见自己一切的不堪,是为了让我们知道:每一天,我们都是要靠他才能站立。他若伸手,我们才能站立。他若收手任凭,我们便会一败涂地,惨不忍睹。若我们曾如鹰展翅上腾,那也是出于他。是他的手在托住我们。力量不是出于我们,而是出于他的怜悯。为此,若我们曾勇敢刚强坚毅,也绝无资格骄傲自夸自高自恃。

若我们不断地被软弱所困,不断地被肉体的败坏所辖制,不断地受罪与恶所试探,仿佛受困于没完没了的争战……我们也不应当灰心绝望,自暴自弃,破罐子破摔,彻底躺平,不求痊愈,混日等死……

不堪本相的暴露,应当让我们更深地走向谦卑,走向对其他软弱之人的体恤和怜悯,应当让我们更深地认识到我们离不开他。我们真的需要他:日日需要,时时需要。我们越软弱,就越应该更迫切地呼求他的怜悯……若扶持,我们必能站立。他若医治,我们必能痊愈。愿他拿走我们那颗贪恋躺平之舒适的心,拿走我们那颗想要逃避责任的心,给我们刚强勇敢、愿意承担神圣使命的心。让我们为他的城邑做“大丈夫”。愿我们立志行事,都是他的灵在我们里面运行,为要成就他的美意。愿我们身上一切的软弱和无助,都化为面向他的一声声叹息和求告……

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廖悯 眼中瞳人
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