盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《自由》
普利尼奥·诺梅里尼
图片收集自网络
自由是什么?自由是创造主赋予所有按照祂形象和样式所造之人类的神圣礼物,是一切人权的基础所在。
及至今天,它的内含早已远远超过了人身自由的范畴,更包括了信仰自由、言论自由、出版自由、结社自由、迁徙自由等多种内容,作为天赋人权的体现,被全世界所有文明国家所共同尊重。
然而与此同时,从古至今,也总会有一些掌握权力的人,因其一己之私利而压制甚至剥夺他人的自由。对于这些人,上帝难道会始终坐视不管吗?不!他们终究必要为自己的所行付出代价!
比如,今天当我的灵修阅读和短文写作来到《耶利米书》第三十四章的时候,就发现在南国犹大末后的日子里,当面对巴比伦的大军压境,西底家与那些有权有势的人也想起来要释放奴隶,赋予他们自由。
且不说他们此时才想到要释放奴隶的动机究竟为何(多半是为了减轻经济负担、增加兵源、顺便讨好上帝),也不说奴隶制在以色列社会原本就属于非法(摩西律法严禁以色列人用自己的同胞为奴隶超过七年),但即使是这么一个装出来的虔诚行动,一旦前方压力稍减他们便又立刻反悔了——
西底家王与耶路撒冷的众民立约,要向他们宣告自由,叫各人任他希伯来的仆人和婢女自由出去,谁也不可使他的一个犹大弟兄作奴仆。
所有立约的首领和众民,就任他的仆人婢女自由出去,谁也不再叫他们作奴仆。大家都顺从,将他们释放了。
后来却又反悔,叫所任去自由的仆人婢女回来,勉强他们仍为仆婢。
平心而论,那时的犹大人决定释放所有同胞中的奴隶,实在是做了一件对的事。可惜他们这样作的动机并非是出于真心悔改,而只不过是火烧眉毛之时想忽悠上帝的权宜之计罢了。
无论是那时还是如今,确实有一种所谓的上帝子民,在危险的时候会显得特别虔诚,甚至显得愿意为了信仰付出代价。又是恒切祷告又是要痛改前非的样子。可一旦危机稍有缓解便就会故态复萌、旧病复发。将曾经的诺言丢到九霄云外!
那么,今天的你我自己是否也是这样的信徒?愿主怜悯我们,不要让我们沦为如此的信徒。能以真诚的态度服事神,而非以虚假的虔诚自欺欺人;能以自由的态度顺服神,而不是用虚伪的自由欺骗神和人;因真理、得自由、向永生,而非在任意妄为的自由中走向永远的沉沦!
回到自由的话题。事实上,自由从来都不是统治者给予的恩赐,而是创造主起初创造人类时便有的恩典。为了使人类拥有自由,上帝宁可看到人类以其自由来抵挡祂、悖逆祂,甚至干犯祂,也绝不将人类造成没有自由的机器人。可见造物主何等重视人的自由。
既然掌权者要凭借自己手中的权势剥夺他人的自由,到了审判的日子,上帝也必将他们交在自由的刑罚下,让他们在无处可逃中受到无怜悯的审判,永远的灭亡!
因为上帝曾如此充满讽刺的宣告说——
所以耶和华如此说:你们没有听从我,各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪,我向你们宣告一样自由,就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下,并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。
经文:
所以耶和华如此说:你们没有听从我,各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪,我向你们宣告一样自由,就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下,并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。(耶利米书 34:17 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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