我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。 (雅 1:2-4 )
忍耐是最重要的美德之一。从某种意义而言，甚至是诸多美德之首。
可以说，人缺乏忍耐，将一事无成；而恒久忍耐，则必有大成。
许多人，许多事，功败垂成。到最后，原因基本都是主要人物不够忍耐的事。
司马懿究竟比诸葛亮强在哪里？6仅仅是耐得住寂寞而已！
两军对垒，无论你怎么骂阵，我就是坚守不出。
许多看不透的事，只有忍耐下去，才更加明朗；许多解不开的结，只有忍耐下去，才彻底释解！
可惜，有人只因为不愿忍耐片时而寻了短见，有人则在事业巅峰期，与合作伙伴分道扬镳……
韩信忍受的是胯下之辱，这可是奇耻大辱！
勾践卧薪尝胆，那又是怎样一个滋味？
只有当你学会忍耐的，才发现鲁莽的自己是多么地愚蠢。
这世界，不存在过不去的坎，也没有忘不了的痛。主要看人的心态！
我们完全可以在面对鱼死网破之时，选择一笑泯恩仇。
也可以在怒不可遏之时，操练怎样面若平湖。
这关乎我们究竟愿不愿意舍己，也就是是否一直致旧人于死境。
忍耐是一个人是否成熟的标志。
缺乏忍耐的人，无法与人相处，不能与人同工。
农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。 (雅5:7 下)
始祖相信了女人后裔必来的应许，为此盼望了一辈子。
亚伯兰为获得亲生儿子，一等就是二十五年。
大卫也不乏站在哥利亚前的隐藏期，而这个隐藏期干脆贯穿其整个童年。
但凡伟大的人物，有谁能不经忍耐而立事呢？
性格暴戾、多疑、善变、急躁之人，一定难堪大任。连他自己在做事时也不可能持之以恒。
因为不能持之以恒，半途而废则不在话下。
未经大脑，就随便说话；尚未想好，就随便做事，都是缺乏忍耐的表现。
正所谓：小不忍，则乱大谋！
或许你会说：“我这暴脾气，就是忍不了”。但问题是，你能一生都随心所欲、信马由缰吗？绝无可能！
很多时候，要么我们自己学会忍耐；要么被现实教训，才彻底学会忍耐；要么被主管教，最终学会了忍耐。
辨别一个人灵命是否已经成长，有一个很简单的标准，那就是：话少了，爱多了。
而无法忍耐之人，说什么都不过是在凭靠血气行事。
这类人，一冲动，什么事都能做得出来。事后后悔，却发现悔之晚矣！
无法忍耐之人，既经营不好婚姻，也教育不好孩子。经商也不可能牟利，生活更不可能如意！
摩西在旷野，四十年之久忍受着一群乌合之众的猜忌、毁谤、咒骂与顶撞。除了击打磐石那次，每一次都忍耐下来。
但摩西却并非一开始就能恒忍之人。
他能忍耐最后的四十年，正是因为忍耐了前面的四十年。而其第一个四十年，则毫无忍耐。
因此，那时的他如多数人一样，做事简单粗暴。就是那种不服就干的类型……
心直口快的彼得更是如此，他与约翰在性格上存在着鲜明的对比。
约翰凡事谨小慎微，彼得却马马虎虎。
但最终彼得却同样学会了忍耐。
年老的彼得，有了圣工人的担当，却没有第一门徒的傲气；他可以与外邦人交往，却没有回应保罗的斥责。
或许人都得有这样的一个减趋成熟的过程，但也总有人的确一辈子都一直在原地打转。
试问，那摆在前面的喜乐，不值得我们为此而忍耐吗？
那永不衰残的冠冕，又怎么说呢？
所以，当忍耐到底，义无反顾……
