祂不追讨吗？我绝不相信！

《耶利米》

米开朗基罗

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最近，读到几篇分析当代中国社会人口状况的文章。虽然作者的切入点各不相同，但均认为随着人口进入负增长，老龄化，青壮年劳动力减少等现象的渐渐凸显，未来的社会发展必定危机重重。

至于造成这一切问题发生的根源，此前数十年坚持的一胎化政策，是最大的原因所在——

又建筑巴力的邱坛，好在火中焚烧自己的儿子，作为燔祭献给巴力。这不是我所吩咐的，不是我所提说的，也不是我心所起的意。

让我们暂时先放下对现实问题的忧虑，回到今天默想的《耶利米书》第十九章的经文中吧。其实以前每每读到《旧约》中那些以色列民焚烧自己儿女献祭给巴力的经文，我的内心总是充满了费解。

正所谓“虎毒尚且不食子”，人怎么可以狠心到如此地步？怎么可能如此丧心病狂的对自己的亲身孩子下手？

然而当我直面当代中国曾走过的那段岁月时，却又分明看到，拜一胎化政策所赐，真的有许多为人父母者，会在各种故意与不得已中选择杀死自己的孩子——而且还是尚未出生的孩子——来顺服那个时代的空中掌权者！

纵观整个人类的漫长历史，从未有那个时代像当代中国一样，有那么多的人有意识的，并且还是在合法的婚姻生活内选择堕胎！我深深地相信，这一切的背后一定有许多的不得已、许多的苦衷和眼泪。

这里面既有因担心工作不保或无力承担高额罚款所导致的不得已，也有因为被舆论宣传蛊惑后的心甘情愿。但无论如何，我都绝不相信那位创造人生命的神会对此无动于衷，会冷漠的看着这一切的罪而不向导致这一切发生的社会追讨！我绝不相信！

回到先知耶利米的时代，万军之耶和华终于还是要向那个宁可焚烧自己儿女，也要讨好巴力偶像的社会追讨罪恶了，而他追讨刑罚的方式又是那么的残酷与可怕——

我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。

看到了吗？“各人吃自己儿女的肉和朋友的肉！”多么可怕啊。以前读史书的时候，冷不丁字里行间就会蹦出三个字，“人相食！”可见在大的灾难中，这种惨绝人寰的事情并不罕见。与此同时，它也体现出人的罪恶可以到达何种的地步！

其实除了这种战乱中的悲剧以外，还有一种更加广泛和常见的“人相食”，那就是实际生活中人与人之间的相互倾轧、剥削与奴役。正如鲁迅先生所言，中国历史充满了仁义道德，但仔细一看无非两个字，“吃人”。

许多政治人物都曾保证要建立一个不再人吃人的新世界，包括曾经的人口政策，或许其最初的动机也是希望这个世界能变得更加美好。可结果又如何呢？这世界真的变得更美好了吗？亦或者产生出了更多的危机？

除非有一天，全人类都真诚的悔改并归向基督耶稣，实现真正在主里的合一与相爱，否则就无法避免人类之间的自相残杀。

此时此刻闭上双眼，再次默想先知耶利米的可怕预言，我似乎又能感受到上帝借先知之口发出的怒吼。

“好吧，既然你们那么愿意、那么喜欢这种邪恶的行为，甚至根本不对此感到痛苦，不因此觉得伤心，那么就用这些事来刑罚你们吧，让你们在这些令人发指的恶行上，去品尝真正的痛苦和心碎吧！”

回到本文一开始的主题，我不知道神会如何追讨这个世代曾经犯下的罪恶，只祈求神在追讨它的时候，能多一些怜悯、少一些烈怒。只盼望主能怜悯我们，让那个真正不再人吃人的时代，能早一天到来。