盖将有君自尔出
牧我以色列民矣
《魔术师》
博斯
图片收集自网络
很多年前,在春晚上曾出现过这样一个喜剧小品,《卖拐》。它表达了一种观念,曾给年轻的我留下过极其深刻印象。那就是:骗子固然可恶,但有些人心甘情愿上当受骗(甚至拦都拦不住),其实更可恶。
从某种角度来说,正是由于后者的存在,才给了骗子们生存的空间与土壤。
同样的现象是,在现实中对一些被抓获的骗子进行采访时,他们也常常表示,之所以自己的骗局能够得手,也正是由于他们利用了某些人贪财(想占小便宜)或愚蠢(喜爱被奉承)等心理。
换言之也就是说,事实上是受骗者给骗人者提供了存在的市场——
耶和华对这百姓如此说:“这百姓喜爱妄行,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们;现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。”
我就说:“唉!主耶和华啊,那些先知常对他们说:‘你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒,耶和华要在这地方赐你们长久的平安。’”
耶和华对我说:“那些先知托我的名说假预言,我并没有打发他们,没有吩咐他们,也没有对他们说话。他们向你们预言的,乃是虚假的异象和占卜,并虚无的事,以及本心的诡诈……”
回到今天默想的《耶利米书》第十四章的经文中,当先知耶利米面对自己祖国即将遭遇的国破家亡,他意图向上帝说明,其实是由于那些假先知传递虚假的平安信息才导致了犹大社会的败坏,上帝应该冤有头债有主的追讨这些假先知的罪责,饶恕普通的“无辜百姓”才对。
然而,上帝的回应却是,祂当然会追讨和刑罚那些假先知,刑罚那些打着耶和华旗号说谎的属灵骗子们。可犹大的百姓却并非无辜,正是由于他们在内心深处原本就爱听虚假的平安信息,才导致了属灵骗子们的投其所好、层出不穷。
诚然如此,在救恩历史上,伴随着真先知的出现,假先知也同时出现。但与假先知总是报喜不报忧,用好话讨好人所不同的是,真先知虽然也会给人安慰和鼓励的信息,但也会毫不隐晦的指出人的罪恶,并且呼吁人悔改归正。
那么今天,当我们面对身边人显而易见的罪恶时,我们有勇气凭着爱心与诚实指出来吗?或者我们早已经学会了明哲保身,人际关系第一的哲学,用好话敷衍还自以为在造就人呢?
另一个方面,我们自己又是否还愿意听逆耳忠言?是否也只想着听那些满有鼓励和安慰,却不指出罪恶的信息,不知不觉间就给假先知的出现制造了土壤?
穿越千年的时光,回到如今的世界,好好反思一下,基督徒群体中之所以异端邪说横行,似是而非的道理层出不穷,装神弄鬼的现象屡屡发生,难道真的就是因为那些不断出现的属灵大忽悠所致吗?难道真的是因为他们的忽悠能力太强,让人防不胜防吗?
因为心里原本就只想要荣华富贵,所以才有了成功神学的风靡世界;因为原本就只是在追求奇异现象,所以才有了打着圣灵幌子的装神弄鬼;因为原本就不爱听纯正的道理,所以才有了异端邪说兴起的市场;因为从一开始就没打算为主背十字架,才有了各种只提信主得福的属灵骗子宣讲平安的信息!
骗子可恶,确实有人比骗子更可恶。属灵的骗子可恨,但那些给属灵骗子提供了存在空间的上帝百姓呢?
愿主怜悯我们,使我们拥有爱与诚实的态度,和有指出罪恶的勇气,来成为上帝的仆人,传扬真理的信息,哪怕它并不总是招人喜欢。使我们都不再成为比骗子更可恨的愚顽人,给假先知提供了生存的土壤。悔改吧!趁现在还来得及!
经文:
耶和华对这百姓如此说:“这百姓喜爱妄行,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们;现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。”……我就说:“唉!主耶和华啊,那些先知常对他们说:‘你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒,耶和华要在这地方赐你们长久的平安。’”(耶利米书 14:10,13 和合本)
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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。
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