现实生活中，当人与人交往时，在言谈举止之间，人们总喜欢这样夸赞自己。他们会说自己心胸宽广，从不记恨，也从不在乎别人的看法或批评。
但如果你真的提出意见（不是恶意的侮辱），他会立即瞪眼，给你一个凶狠的眼神。
因此，人们的心胸到底有多宽广呢？
电视剧《三国演义》里有这样一个场景:
曹操集结大军，准备进攻东吴。出兵之前，他让乐师奏乐，编排歌舞，以助君威。
酒足饭饱后，曹操兴致大起，于是赋诗一首。
这首诗歌叫《短歌行》，非常有名。其中有几句是这样的：
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
唱完后，曹操把乐师叫来，问乐师，说：“你觉得我的《短歌行》怎么样呀？”
乐师当即夸赞，说道：“好啊好啊，丞相的诗堪比高山流水。”
曹操听惯了这样的恭维话，就说：“来吧，不用说那些赞美之词，说说缺点吧。”
乐师说：“丞相真的要我说吗？”
曹操说：“说吧，我这人向来闻过则喜。”
于是，乐师鼓起勇气，说道：“丞相，这诗虽然好，但我军马上攻打东吴，这首诗里有乌鸦，似乎有些不吉利呀！”
曹操听了，大怒。于是他拿着手上的横槊，当场将乐师刺死，且说道：“汝安敢败我诗性？”
你看，这就是所谓的人的胸襟宽广！
没有环境试探的时候，每个人都认为自己胸襟宽广。如果遇到环境试探，他就宽广不起来了。
事实上，法利赛人就是这样，他们假装虔诚，假装慷慨，假装大度。但只要环境稍有刺激，这些肤浅的大度就会立刻露出真面目来。
有一个瞎子，他生来瞎眼。后来，这瞎子被一个拿撒勒人治好了。之后，这些法利赛人就与瞎子争论，说他并不是生来就瞎的。
瞎子反驳了他们，法利赛人无法在言语上击败瞎子，于是，他的虚假就露出了本来面目，说道：“你全然生在罪孽中，还想教训我们吗？”
亲爱的读者朋友，请仔细品味这句话 。那些虚伪的大度主义者受到刺激后的第一反应就像法利赛人一样。
很多人受到刺激后的第一感受也是这样。他们也会说：“你是谁？你也配教训我吗？”
因此，盖恩夫人深刻地体会到了这种假大度。所以她在《馨香的没药》中这样说道：“很多人因为没有受到刺激，所以觉得自己特别大度、温柔。可是，一旦环境的试探来到，他们立刻就表现出不一样的面貌。他们的温柔、大度立刻就没有了。”
是不是呢？我们的温柔和大度能经受住环境的考验吗？
亲爱的读者朋友，什么才是真正的豁达呢？
有一件事，我越想越觉得自己心胸狭隘。那就是有个尊贵的人被大祭司逮捕，在一个晚上，他被一群人轮流审判。
那时候，我看到了什么是真正的胸襟宽广。
其实，这个人最有资格审判那些人，但是面对这些人的审判，他没有大发雷霆，没有说一句脏话。
大祭司打了他一巴掌，他只是看着他，说:“如果我说的不是，你可以指证哪不是；如果我说的是，你为什么打我呢？”
后来，他冤死。临死前，他没有诅咒那些杀死他的人，而是饶恕了他们，因为他们不知道自己在做什么。
仔细想想，这种胸襟和曹操的胸襟比，谁的胸襟宽广不就一目了然了吗？
