星期一, 18 11 月, 2024
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出来吧!从巴比伦大城里出来!


出来吧!从巴比伦大城里出来!


出来吧,从巴比伦大城里出来!


约翰看见巴比伦大城倾倒的异象的时候:巴比伦帝国早已灭亡了。他所看见的不是地上有形的巴比伦帝国的灭亡,而是灵意上的“巴比伦大城”的灭亡。

 

在书上,与“巴比伦大城”相对应的是“圣城耶路撒冷”。


耶路撒冷是永远长存的荣耀之城,而巴比伦是预备遭毁的灭亡之城。


巴比伦大城是一个制造偶像崇拜的庞大体系和坚固营垒。它诱导和辖制人陷入一切形式的偶像崇拜中。


巴比伦大城是一个制造偶像的工厂。撒旦是它的王。抵挡和敌对至上者,是它的灵性本质。


巴比伦大城又被称为“大淫妇”,引诱世人背弃和敌对自己的创造主,而贪恋“世界”,与“世界”行淫。

 

书上特别提到两类与巴比伦大城“亲密行淫”的人:一类是君王,一类是客商。


权力让人傲慢,君王往往因位与权而自高自大。权柄往往不被用来服侍“他者”,而是用来服侍自己的自我和私欲。君王很难摆脱要以己为神的试探,也很难摆脱想让民来膜拜和颂赞自己的那种试探。


钱财也让人傲慢,让人难以抗拒它的魔力。钱财可以为人带来舒适安逸奢侈甚至纸醉金迷的生活。钱财似乎可以让人一切目标和愿望得到实现,似乎可以让人去掌管自己的人生和命运。所以,钱财在人心中很容易占据神位。


商人与君王很容易将钱和权看为偶像。他们在追逐权和钱的过程中所遵循的,往往是属撒但的暗昧原则。


不管是以罪恶的手段来获取钱和权,还是以自高的心来使用钱与权,都是在与巴比伦这位淫妇相交,是在喝淫妇的邪淫之酒杯。


难道只有君王和商人才住在巴比伦大城吗?

 

有些人一生就是平民,生活按部就班、中规中矩、平平凡凡,无权无势,非达官贵人,也非大商巨贾,就一定没有住在巴比伦大城中吗?


大多数人一生的轨迹就是孩童时期的玩耍、上学、工作、结婚、生子、赡养父母、教养儿女、帮衬儿女的家庭、退休、养老、养生、离世……


大多数人一辈子似乎也没有做什么特别罪恶的事情。似乎就算不是大好人,也不是大坏人。就是平凡的普通人,对生活没有太多的奢望,对钱和权以及所谓的功名利禄也没有太大的野心。或者说就是一个清心寡欲的人。难道这样的人,也是活在世界的权势之下,活在大巴比伦城中,最终要与之一起灭亡吗?

 

一个记者采访一个放羊娃:“你每天都在干什么呀?”“放羊。”


“放羊为了什么呢?”“挣钱。”


“挣了钱呢?”“娶媳妇。”


“娶了媳妇呢?”“生娃。”


“生了娃呢?”


“放羊……”

也许很多人会笑这个小孩子的回答。


虽然很多人看起来比他更有追求和抱负,有超出小山村的理想。但本质上他们的人生追求跟他是一样的。


他们的人生轨迹无外乎就是:从小发奋学习,梦想着有一天能飞出小山村,去到大城市。有体面的工作或者庞大的事业。多赚点钱,建立家庭,生儿养女。为了给家人更好的生活而继续挣钱。为孩子筹划一个能够学业有成事业有成的人生路线。等着孩子建立家庭再生孩子,再帮孩子的家庭出力出钱。自己领退休金,四处旅游,与疾病斗争,离世……


不管你是留在小山村里,还是去到大城市,还是去到国外,去到天涯海角,不管你对所谓的人生成就、对钱财的积累,对权力的追逐有没有野心,不管你一生中有没有犯可见的罪行,不管你是不是人们眼中的好人或善人……只要你的人生目的与至上者没有关系,只要你不爱他,不侍奉他,你的生命目的不是为了他,你就是没有活在耶路撒冷圣城中,而是活在那必要倾倒的大巴比伦大城当中。


如果你不敬拜至上者,不以他的话语和应许为盼望,不爱他、不为他而活,而一切追求都是为了满足你的自我,那么,不管你有没有向有形的偶像烧香,你的生命本质上就是偶像崇拜的生命。你就是活在世界的权势之下,你就是活在巴比伦大城当中

  

只有两座城: 至上者的圣城(永生之城),巴比伦大城(灭亡之城)。你要么活在圣城中,要么活在大巴比伦当中。没有第三座城可以让我们居住。


只要你不是活在圣城中,你就一定是活在世界(大巴比伦)当中。凡是没有从这大城中出来的人,最终的结局都是灭亡。

罗马一位将军去请教西坡主教奥古斯丁,问他如何看待罗马帝国的灭亡。为何一个有普遍信仰的国家为何会被蛮族毁灭?


奥古斯丁的意思是:上帝之城与有国教的罗马帝国不能划等号。因为两座城(上帝之城与世界之城)的区别,并不是空间地理位置上的划分,而是一种灵意上的划分。


两种爱构成了两座城。爱自己以至于轻视上帝的人组成了世界之城。爱上帝以至于舍己的人组成了上帝之城。


一座城在它自身中得荣耀,另一座城在羔羊里得荣耀。


一座城在人世寻求虚浮的荣耀,另一座城在至高者那里寻得真实的荣耀。


一座城因自我的荣耀而高高抬起头来。另一座城对它的主说,你是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。


在世界之城中,君王以统治的欲望治理着他所征服的臣民,反过来也受他们的制约。在属天之城中,所有人都在仁爱中互相侍奉。


一座城喜爱展示他们强人身上的力量。另一座城对他们的主说,我爱你,你是我的力量。


一座城中的“聪明人”按照自己的愿望来生活,求他们自己眼中的善。他们中有些人虽然知道至上者,却不归荣耀给他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就变昏暗了,自称为聪明,在骄傲的支配下,为他们自己的所谓智慧,而颂扬自己到成了愚拙,将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像……在拜偶像的时候,统治者既是民众的领袖,又是民众的同伴。


在属天之城中,人除了虔诚敬畏和爱慕至上者就没有别的智慧。他们正确地崇拜那位真实的上帝,在圣徒的团契中寻求回报。上帝是他们生命中一切中的一切。

 

上帝之城(圣城耶路撒冷)是存到永远的,世界之城(巴比伦大城)是预备被毁灭的。


凡是不愿意从中出来的人,结局是和它一同被毁灭。


罗得的心眷恋索多玛,舍不得逃离。他妻子也眷恋索多玛,违背天使的令回头望。最终的结局就是和她所来不及逃离的那城一起灭亡。

出来吧!从巴比伦大城里出来!

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