用5分钟的时间，把这个问题讲清楚……
《我们选择生命》如何在5分钟内为生命辩护
斯科特·克鲁森多夫
当你捍卫你的支持生命立场时，你不需要博士学位才能有说服力。你只需要表达清晰。
假设您只有五分钟的时间，面对您的朋友/咨询者，来为支持生命信仰辩护。你能用理性的论证来做吗？你应该说什么？对于那些认为堕胎问题极其复杂的人，您如何开始简化堕胎问题？诚然，每次谈话都是不同的，但这里有三个通用步骤，可以让您吸引听众：
支持生命的倡导者认为，选择堕胎不公平地夺去了一个无辜者的生命。这将公众的注意力集中在一个问题上，从而简化了堕胎争议：胎儿是人类家庭的一员吗？如果是这样，为了别的利益杀死ta是严重的道德错误。选择堕胎，是把拥有自己内在价值的人视为可随时抛弃的工具。相反的，如果胎儿不是人类，那么无论出于何种原因杀死他们，都和拔牙一样不需要更多理由。
换句话说，基于“选择”或“隐私”的论点完全没有抓住要点。你认识的人会支持母亲以“选择”或者“选择的权利”之名杀死自己的宝贝吗？显然，如果未出生的胎儿与出生的小婴儿类似，我们就不应该杀掉这些未出生的孩子。再重复一次，这场辩论只围绕一个问题：什么是未出生的孩子？在这一点上，有些人可能会提出异议，说你这样比较是不公平的——杀死一个胎儿与杀死一个蹒跚学步的孩子在道德上是不同的。但这就是关键问题，不是吗？未出生的胎儿，就像幼儿一样，难道不是人类家庭的成员吗？这是一个重要的问题。
提醒你的谈话对象，当遇到一个女性需要做成一系列道德选择时，你当然是站在“支持选择”的一方。您支持女性选择自己的医生、选择自己的伴侣、选择自己的工作以及选择自己的宗教信仰的权利，诸如此类。在这些方面，您完全支持女性去选择。但是有一些选择是明显错误的，例如仅仅因为无辜的人挡道，并且他们无法保护自己，就杀死他们。我们不应该被允许做出这样的选择。
胚胎学告诉我们，从发育的最早阶段开始，胎儿就是独特的、有生命的、完整的人类。先进的胚胎学研究证实了这一点。例如，摩尔和柏萨德（Keith L. Moore and T. V. N. Persaud）写道：“受精卵是新人类的开始。人类发育始于受精，在此过程中，雄性配子（精子），与雌配子（卵母细胞）结合，形成一个称为受精卵的细胞。这种极度精密的全能细胞标志着我们每个人作为一个独特个体的开始。”
在倡导堕胎之前，前计划生育协会（Planned Parenthood）主席阿兰博士对人们（包括一些医生）会质疑以上这一点感到困惑。“这一切看起来如此简单和明显，以至于很难想象它不是常识的一部分，”他在他的书《创造中的生命》中写道。
从哲学上讲，虽然胚胎的发育确实不如新生儿（或者说幼儿），但这种差异并不具有道德意义，即堕胎倡导者需要的道德意义区别。考虑一下拥有自我意识能力的时候，一个人被赋予价值这个说法。请注意，这不是论证，而是任意的断言。为什么需要发展到一个特定阶段？为什么特定的发育程度（即更高的大脑功能）是决定性的，而不是别的什么方面的发育程度？这些是堕胎倡导者没有充分去探究的问题。
正如斯蒂芬·施瓦茨指出的那样，曾经是胎儿的你和现在是成年人的你在道德上的差异根本不能证明在发育的早期阶段杀死你是合理的。胚胎和成人之间的大小、发育水平、环境和依赖程度的差异，不足以证明您作为胚胎没有权利，但今天确实拥有权利的说法是正确的。想想首字母缩略词SLED， 可以提醒您这些非本质的差异：
确实，胚胎比新生儿和成人要小，但为什么会这样呢？我们真的是说体型高大的人就比体型小的人具有更多人的价值吗？男性通常比女性体型高大，但这并不意味着他们应该享有更多权利。大小不等于价值。
发育水平（Level of development）：
的确，胚胎和胎儿的发育程度不如他们未来会变成的成年人发育程度高。但同样，这有关系吗？四岁的女孩不如十四岁的女孩发育程度高。年长的孩子是否应该比年幼的兄弟姐妹拥有更多的权利？有人说，自我意识使一个人成为“人”。但如果这是真的，新生儿就没有资格成为一个宝贵的人。六周大的婴儿缺乏及时执行人类心理功能的能力，处于短暂昏迷、睡梦中和患有阿尔茨海默病的人也是如此。
你在哪里与你是谁无关。当你过马路或在床上翻身时，你的价值会改变吗？如果不是，那么沿着产道向下八英寸的旅程怎么会突然改变胎儿的本质——从一个“非人类”变成了“人类”？如果未出生的人不是人，那么改变地点是不能让他们有价值的。
依赖程度（Degree of dependency）：
如果具有生存能力我们才是人类，那么所有依赖胰岛素或肾脏药物的人都没有价值，我们可以杀死他们。如果这个说法成立，共享血型和身体系统的连体双胞胎也没有活着的权利。简而言之，尽管人类在才能、成就和发展程度方面存在巨大差异，但他们仍然是平等的，因为他们具有共同的人类本质，这样的论点要合理得多。
问一些棘手的问题。当反对者说出生使胎儿成为人时，你可以问她/他：“仅仅从子宫内到子宫外的位置变化如何改变Ta的本质？”如果他们说大脑发育或自我意识使我们成为人类，请问他们是否同意将智商低于 40 或 60 的人宣布为非人类？如果不同意，为什么不同意呢？确实，有些人会忽视您为支持生命的观点提出的科学和哲学案例，并基于自身利益主张堕胎。这就是懒惰的出路。提醒你的反对者，如果我们关心真相，无论结果如何，我们都会勇敢地遵循一个好的论点，不管我们自己的利益要付出什么代价。
最后，让我们坚定地行动起来。假设你只有一分钟来为支持生命立场辩护，可以这样构建问题：要么你相信每个人都有平等的生命权，要么你不相信。胚胎学告诉我们，从发育的最早阶段开始，胎儿就是独特的、有生命的、完整的人。当然，他们还没有成熟，但他们是人。从哲学上讲，曾经作为胚胎的你和今天作为成年人的你之间没有本质的区别，以至于能证明在早期阶段杀死你是合理的。身体大小、发育水平、环境和依赖程度的差异也无法成为证明“你当时可以被杀死，但现在不能被杀死”的理由。
