寻 找 雅 各 书
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记得TVB电视有段时间热播《法证先锋》，除了离奇案件、残忍凶杀以及精彩推理断案，还有法庭的唇枪舌战。日常生活中少见的法庭现场，借着电视剧使人熟知。虽然，人一生需要上庭的机会少之又少，但其实法庭的“现场”无处不在。当我们议论人，当冲突发生时，在每一个有两三人的处境里，当矛盾发生时，“法庭”就在那里！
那是个狡猾的博弈场，不论是否接受教育，拥有名利财富，或者身份是什么，没有一个人会在其中，轻易地“缴械投降”。每人都在关注一个问题：谁有罪。大部分的内心世界，都在做两件事，证明自己无罪，指正他人犯罪。
有时候罪可不一定是件“大”事，例如杀人放火之类令人发指之事，人们可能在寻找一个小小的轻蔑表情，一句隐藏着冲击性的话，这些都会是罪证，为要控诉对方冒犯了自己。躲藏在受害者心灵深处，是人的不安与恐惧，不愿被人揭露与发觉，甚至是连那些外表怒不可揭，言辞嚣张跋扈者的内心，也在述说一份软弱：我不是个罪人，他才是犯罪的那一个。它们成了即燃的导火索，一场恶战，随时都有可能发生。
当“我”成为法官时，一切的问题便不再是对错之分，而是如何隐藏自己，保护“我”的战场。不论是柔声细语、嘶吼叫嚷，又或者沉默不语，人都竭力地使自己推脱罪责，努力证明自己无罪。吊诡之处，也在于这里，那么谁是罪人呢？使徒雅各灵性的洞察力，一针见血。
他说：弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。 (雅各书 4:11 和合本)
它像极了人竭力要做法官的过程。从批评开始，到论断人，最后的论断律法。雅各用“判断”一词，揭露人心，这个词有作“法官”的含义。它巧妙地指出，人希望成为法官，来断定是非，最为难以察觉之事，在于人要成为判断律法的那位，也就是让自己成为律法的最终解释者！上帝在这个法庭里，被迫缺席。人将祂请了出去，让自己登上高位，成为决断者。这现场可能是夫妻、父子、同事、上下属之间，又在所有的关系里，它是“成为神”诱惑的延续，是每一个问题迈向深渊的开始。
我在踏上作法官的路上吗？又是否在搭建一个看似公义的法庭，让自己坐在中间，将上帝隐藏，甚至逐出，在每一个现场里满足掌控的欲望，直至梦境被击碎、揭穿：其实，我是一个不折不扣的罪人！
2018.9.19修
弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。 (雅各书 4:11 和合本)
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