星期一, 25 11 月, 2024
spot_img

阅读神学 | 揭开帕子得见荣耀


弗朗西斯·培根说:“读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。”然而这个时代的阅读,与所有其他事物一样变得功利化。另有一些人的困惑是坚持阅读并未产生生命的改变。汉东尼说,问题出在更深的层面……

1. 被蒙蔽的双眼


汉东尼有一个这样的经历,他用荧光笔在新买的圣经上做标识,希望将上帝的诫命都寻找出来。他的目标非常真切,期待借此能够改变自己的生命。然而一个月、半年后以及一年……所得到的消息令他失望:他的读经行动,并没有让他变得更敬虔。他发现一个残酷的事实:单靠阅读,他并没有力量去遵行神的命令


“问题出在更深的层面:是由于罪而导致的灵性上的瞎眼(参弗四17-19)。罪让我们的心地昏昧而看不见基督的荣耀,当无法得见基督的荣耀,生命就无法改变。”汉东尼接着说:“罪蒙蔽了我们的心,即使手中的圣经充满着荧光笔的重点标识,我们仍然不明白圣经真正的意义与目的。”


阅读虽然能够帮助我们发现生命中的问题,但仅倚靠知识的摄入,并不能改变人心,这唯有耶稣的福音才能够。


阅读神学 | 揭开帕子得见荣耀

2.帕子需要揭开


在阅读的事上如何经历救赎,耶稣的福音又是什么?汉东尼引用保罗那段揭开帕子的经文(哥林多后书三章13-16节),来回应问题。保罗用这个发生的旧约的事件解释人认识福音的过程,福音将罪人属灵心眼的帕子除去,是神至高恩典的作为。”犹太人一听到帕子便会想到摩西领受十诫时,他脸上的荣光。但如此同时,他不得不用帕子遮蔽这荣光,以至于不叫人惧怕神的荣耀。


然而,使徒保罗说,这荣耀要在基督里得以坦然无惧,人可以借着接受福音除去这帕子,可以敞着脸得见神的荣光。这是一个生动形象,又印象深刻的比喻。


福音揭开人被罪颠覆的知识,使人得见真理之光。汉东尼又用自己读经的切身经历,展示被救赎的阅读是一次灵魂被照亮真实的旅程。“我瞬间发现自己的问题:我就是法利赛人。我利用圣经的知识,将基督推在一旁,想靠着顺服神的律法来赎回自己的罪。我看不见基督的荣耀。


当人看见基督的荣耀,那景象将永远改变他的生命,也将改变他的阅读。这件事正发生在每一个基督徒的身上。



阅读神学 | 揭开帕子得见荣耀

3.因基督而阅读


救赎在阅读中,最深刻的改变是让上帝成为了阅读的中心。人可以在一切的荣耀里得以看见神,也因此能够分辨这世界的一切。汉东尼熟悉这种阅读的改变,他说:“我们都是在神的光照之下阅读,且与主亲密交流。耐心仔细收集咨询并非阅读的最高目标。最极致的阅读,能够成为让心灵获得永恒一处的途径”。


经历灵魂被照亮的阅读,这正是基督的救赎在人生命里产生的改变。当遮盖在灵魂伤的帕子揭开,罪的问题被击中时,阅读成了一件真正让生命充满活力的事。基督的荣耀深深地吸引着我们,成为我们拿起书的动力。尽管周围有许多被称为财富的思想与物品,当我们有明灯在心中显明何为真实。也因此,我们小心谨慎地选择书籍,不再留恋那些损害永恒生命的思想与价值


我们的阅读不仅是为了拥有思考与权衡,乃是因拯救而被光照,得以看见荣耀与真相,并且基督之光继续引导着我们的阅读,他令阅读成为一件深刻又充满活力的操练。

  

推荐阅读


阅读神学 | 揭开帕子得见荣耀


大阅读家Lit!: A Christian Guide to Reading Books

作者:汉东尼 

原文作者:Tony Reinke

译者:申美伦

出版社:校园书房 

出版日期:2018/02/01

语言:繁体中文

| 更多阅读|

阅读故事系列 | 颠覆阅读的故事
阅读与神学 | 两块石版颠覆的阅读


所属主题
金马可 谦言
金马可 谦言
在充满问号的时代,言说有答案的文字
阅读更多

最新文章