诗篇86:9
主啊,你所造的万民都要来敬拜你;
他们也要荣耀你的名。
内容有感于2011年崇拜学课程
焦点
崇拜的实在是在每一场实际中尽忠、敬畏、爱、认识与体验神。知道上帝是谁,才能够知道我是谁;知道我是谁,才能知道做什么。
诗歌的形式有古典:诗篇;经典:圣诗;赞美诗:德国;福音诗:底层人群的音乐,每一种音乐形式的产生与在崇拜中的使用,都有它们在基督徒生活中的实际处境与神学意义。然而,并不是每一类诗歌都能够在崇拜的现场使用。
诗歌应该发挥牧养、关怀、胸怀普世、教导神学教义的功能,不应只寻求个人对音乐的口味,不要光唱自己的感受和为自己祷告的诗歌,而必须明白崇拜的目的是为了敬拜神,诗歌本身就是献给神的祭物。
更新
崇拜要将人带到神的面前(祭祀),借着诗歌、信仰告白、证道、与圣徒团契使人得安慰(牧养)、有团契(关怀)、有见识(胸怀普世),得着生命的热情与智慧。
当非基督徒的参与
崇拜是关于上帝的事,对于不认识上帝的人而言,我们需要解释。解释的用意有两个方面:将神的话解开(正经解经),用现代语境将圣经原来的意思再现在当下听众的面前;通过解释,帮助每一个参与崇拜者能够借着崇拜重建当下的处境。
发现诗篇的意义
诗篇是教会崇拜与公祷的来源:它是我们属灵的保障。
怎样拾起教会的传统?
传统是上帝的恩典在可见历史中的重述,但它不能取代圣经的本身,更不能超越圣经。继承传统的意义在于真实地发现上帝在这个文化或者群体福音所产生的更新,然而,不仅停留于此,更要借圣经更新传统,塑造合乎圣经的新文化。
下周预告:
周一 旷野学校vol.12「我的福音」
周二 这堂课 6
周三 人生场「屋顶之歌」
周四 生活苑「当我学习爱人时」
周五 阅读苑「情人耶稣」
周六 图片说 「未知」
这是一个有对话,
图片 来源网络
作者/排版 金马可
80后
传道 文字事奉者
版权所有,
如转载,使用印刷