前几个星期，咱们几个女律师中午闲聊，聊到家里谁管钱的话题，一个女律师说，她家她管钱。家里其他事她都可以不管，但是老公的钱一定要拿在自己手里，她感觉这样比较管得住老公，自己也比较有安全感。
我说我们家我不管钱，那个律师姐姐大惊失色。我说，哎哎，你别急，让我说完。其实，我岂止不管钱，我还没有私房钱，我把我的钱都用在了家里开销。而且，连我家的房子、车子，也没有一样写我的名字！
律师姐姐要昏厥了，她说我太天真了，没有见过世道险恶。
哎呀呀，我也是女律师啊，我当然知道婚姻法是怎么规定的。我还帮人家打过好几个离婚官司，见过结婚七年从第一天就处心积虑开始算计老婆的男方。以我现在的情况，总结一下，就是这样子：
如果现在我老公有外遇，要和我离婚，我就只能两手空空，拍拍屁股从家里走人，因为不同意离婚也没有用。我不但一套房子也分不到，连一分钱都分不到，杨先生没搞点什么共同债务出来还要诳我点钱，我大概就要很感恩了。小孩的抚养权，恩，因为有两个嘛，大家都坚持的话，大概法官会判给我们一人一个吧。
——简单来说，如果离婚，我这些年的青春白付，最后连两个孩子估计都不能全归我，OVER。
其实不但这个律师姐姐对我不满意，我妈妈为这些事情替我担心。她希望我要多少留一点钱，给自己留一点余地。她觉得我应该力争自己的“权益”，要求公公婆婆把我的名字添在房产簿上。见我不置可否，她痛心疾首——她觉得小时候给我的条件太过于优越，以至于我对钱根本不在乎，她觉得我不知道钱有多重要，以至于都轻看了这些事。
我怎么会不知道钱的重要性。我和我妈妈半开玩笑半当真：“可是问题是，就算把名字添上房产簿，离婚的话，我分到七位数的一笔钱（上海的房子都要几百万一套），又怎样呢？我这下半辈子还有好几十年哪！难道就打算指望着这么点钱过日子了？——啊，可是我开销很大哎，这点钱万一不够我和孩子花销，怎么办？”
玩笑归玩笑，她的意思我真的懂，不管是把家里的钱捏手里也好，或是要求在先生家的房产上添上自己的名字，无非是给自己留一条后路，多一份“保障”，增加一点自己的安全感。
我过去不认识神的时候，我的安全感，通常建立在下面三种事情上：
1、把安全感建立在先生身上
我以前会寄希望于自己先生人品很好，不会出轨，不会有外遇，不会沾染恶习，有上进心，不会失业，一直给予家庭正能量。可是我实在是见了太多负能量的例子。其他不说，光说出轨这条，20多的男人一夜情，30多的男人找小姐，40多的男人包二奶，50多的男人换老婆——我全见过啦！而且这些还都不是个别现象，只是老婆发现和没发现的区别罢了。
哎，所以不是有句老话叫“男人都是靠不住的”嘛——这句话说得是没错的（并不是性别歧视，因为女人也是靠不住的，是人都是靠不住的）。
2、把安全感建立在钱上
钱能解决很多问题啊，有钱至少吃穿不愁啊，小孩子的学费不会交不起啊。有人觉得只有吃穿不愁了才有可能考虑其他事情啊。可是，仔细想起来，就算吃穿不愁，钱不能解决的问题好像更多。
各种忧虑，各种不安全感，看起来这些事情好像需要更多钱来解决，实际上就算我真的有了更多钱，也一样解决不了，忧虑的人，一样会有新的忧虑，没有安全感的人，还会感觉自己需要更多更多更多的钱。
况且钱这样东西，真是很奥妙的，忽然之间就花完的事情也很多。被诈骗了，生个病了，房产贬值了，投资失败了，钱就没了。
3、把安全感建立在自己的能力上
既然男人是靠不住的，钱是会花完的，只有自己努力奋斗，提高自身素养才是王道。这个素养不止包括赚钱的能力，主要还包括对自己的身材、气质、皮肤的各种保养。简单来说一句话，你若精彩，清风自来。
这种观点比前两种看起来高明一些，所以朋友圈里充斥着这样的文章，连我爸爸都转给我看。因为他以为我不看中钱，肯定就是心里倚靠老公了，啊呀呀，男人靠不住啊，所以要好好工作啊，万一离婚了，自己也可以养活自己啊！要万一还没残成黄脸婆，再嫁也不是梦啊！——你看朱玲玲和霍震霆离婚以后还可以再嫁罗康瑞啊！
把但是其实把安全感建立在能力上也仍然是缺乏安全感。我过去也会把能力当成立足之本，于是常常还是觉得自己能力不够，英语也不够好，想要考更多证书，甚至工作的时候不敢怀孕，害怕被别人取代……
这个星期在看圣经希伯来书，希伯来书是一封书信，这封书信是写给一群原来信奉犹太教的基督徒看的。这群基督徒在各种患难中开始犹豫摇摆，想要回到过去犹太教的老一套里。犹太教是靠自己的好行为来称义，靠献祭来洗净自己的罪的，我猜想他们周围肯定有很多人质疑他们：“啊，开什么玩笑啊，不献祭你的罪要靠什么洗净啊？不可能的呀！”
而我们中国的基督徒，大多是从无神主义者背景出来的，所以今天，我们周围也会有相同的声音：“啊？你太天真了！你就算是信了上帝，你也要靠自己/钱啊！上帝能保证你老公不出轨吗？上帝能把钱打到你银行卡里吗？不可能的呀！”
我自己也常常摇摆，总是不自觉想要回到过去不信主的老路上。我想靠自己的计划/说教/行动来改造先生或是干脆控制先生；想要靠提高自己的工作能力，多考几张证书来多赚钱；想要通过给孩子上好的学校，给她更好的教育，来许她一个美好未来。
我虽然是基督徒，可我的生活，也会时常整个都活在这种无神论的观念里，好像上帝根本不存在。这时候再看希伯来书，就会觉得很扎心了：
你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去；因为人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。
——希伯来书 13:5-9
我自己现在会拿这个问题来自问自答，试试自己的心：“杨太太，今天你家的钱够不够？你是不是还渴望要更多的钱？”
过去的犹太人把安全感建立在“饮食”上，所以希伯来书教导他们，那在饮食上专心的从来没有得着益处——今天，对于我们过去是无神论的基督徒来说，我们过去把安全感建立在什么东西上，就可以把这个东西替换这里的“饮食”，然后对自己默念一遍：
-
人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠“自己的能力”。那在“自己的能力”上专心的从来没有得着益处。
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人心靠恩得坚固才是好的，并不是靠“钱”。那在“钱”上专心的从来没有得着益处。
……
为什么“诸般怪异的教训”可以勾引我们呢？因为那些教训听起来也是“对的”。如果没有持守圣经的真理，我今天也要被勾引去的。
回到文首，就算我把钱牢牢捏在自己手里，就算我把房产证上加名字，离婚分到的钱也未必够我一辈子花销。但是今天，我把我的安全感建立在爱我永恒不变的上帝身上，我知道他给我的恩典够用，我知道他的供应满满，所以我可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”
将来也许我会破产，也许我的律师证会被吊销，杨先生有可能会抛弃我，我可能生命，身体差到根本没有办法再工作。——但是我还是有安全感，因为上帝和我说：祂必不离弃我，也不撇下我。
杨太太
基督徒，结婚七年，将有三宝，在职妈妈
——忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑
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