cs路易斯：现代人不会再猎杀女巫，不是因为现代人变得善良了，而是因为现代人已经不相信超自然的力量可以致人死亡了。
最近听说又在抢盐了，一阵阵的恐慌情绪蔓延，因为日本核污水排放问题。排放核污水的危害问题属于科学范畴，笔者并非专家，不做论断。但其中的社会恐慌情绪，并非科学判断所引起，而是一种非理性的情绪在群体中的成倍放大所致，这就涉及到认知问题了。其实今天的抢盐和13年前2010年的抢盐事件，惊人的相似，历史不仅是在押韵，它偶尔也在重复。
2010年3月14日，绍兴，正是腌梅干菜的时节，这个时节，绍兴人本来就要买很多盐。再加上日本核泄漏的原因，碘盐便成了人们心中的救命稻草。3月15日，谣言发酵，抢盐消息现网络。同时，盐的地域已经从绍兴、上海扩展至宁波、福建等地。3月16日，谣言扩散，抢盐信息遍布网络，浙鲁粤告急。浙江、广东、山东等地居民前往超市、便利店抢购食盐，导致这些地区当天食盐的销售量比平时猛增了十几倍。随后茂名、阳江、湛江、佛山.南海、东莞、清远等地均出现食盐抢厂现象。3月17日，谣言乱舞，随即官方出面辟谣。
同时，国家发改委、工信部等部委紧急发文称，我国食用盐等日用消费品库存充裕，供应完全有保障。到18日晚，各地的抢盐风波逐渐趋于平静。
由此引发的陶侃和讽刺继续发酵: 我囤了两公斤的盐，你愿意嫁给我吗? 还有人为此次事件写了对联，上联:日本是大核民族；下联: 中国是盐荒子孙 横批: 有碘意思。更有一则笑话说道，世上最痛苦的是什么? 辐射来了，盐没了，世上最最痛苦的是什么?辐射没来，盐买太多了;世上最最最痛苦的是什么?人死了，盐没用完。这样的流行语，也许大家看了只是一笑而过，可是在笑过之后，是否看到这些语言背后隐藏着怎样的问题。
那就是：谣言里隐藏着一个魔鬼，这个魔鬼就是核污染，至于核污染的排放或泄露是否符合科学规范，会不会对人构成伤害则被选择性的忽视掉，这个选择性的忽视，也有阴谋论的影子。日本鬼子总是坏的，他排放这个不是害我们是什么？就像我小时候喜欢打任天堂的电子游戏，就有传言说：日本人故意用电子游戏来麻醉中国青少年。长大后才知道，日本人打游戏的时间比我们更多。
历史虽然偶尔重复，但它却时常押韵，这样的故事不断在上演。
有一部戏剧给了我很大的震撼，《萨勒姆的女巫》里所展现的对女巫歇斯底里的仇恨面孔，至今印在我的脑海里，戏剧是以17世纪真实历史为原型，描写了当几位少女在夜色的掩护下相约在树林子里跳舞时，被当地巴里斯发现，他的女儿受到惊吓昏迷不醒，于是，巴里斯请来别的教区的“驱巫”高手赫尔来到萨勒姆来调查。为了保护自己，阿碧格首先诬陷女黑奴蒂图芭，接着这群姑娘跟着阿碧格一起装神弄鬼、诬陷他人。人们在刑讯之下互相指责，结果竟然造成了四百多人被株连入狱，七十二人被绞死的可怕局面。男主人公普洛克托为了解救妻子伊丽莎白，冒死揭露了阿碧格的阴谋，并交代自己曾与阿碧格有淫乱之事。但是，这并没有这场杀戮。最后，普洛克托为了维护自己的人格尊严，毅然走上了绞刑架。
与抢盐事件类似的是：这里面有一个魔鬼：“女巫”，有一个阴谋论，女巫总干坏事。所以各种人把所有对自己不利的人，想除之后快的人都给戴上“女巫”的帽子。
而几乎同一时代的中国，也发生着类似的故事。
美国汉学家孔飞力有一本名著叫《叫魂》记录了乾隆年间，浙江省的一个小县城——德清县里，冷不丁地爆发出一场妖术恐慌，继而迅速蔓延至整个大清朝。民间传闻，有一帮术士懂得一种骇人的妖术——通过剪取活人辫子而摄取此人魂魄，并对其进行奴役和驱使。
这种传说显然给当时的社会造成了巨大的影响，越来越多的人称自己遭受到了“摄魂”妖术的侵害。一个学龄孩童，因为贪图玩耍回家晚了，怕母亲责罚，便谎称自己被人剪了辫子。家里人十分慌张，连忙带着孩子去衙门报案。经官员反复盘问，惊慌失措的孩子才最终道出实情。
湖南的一个流浪化缘的和尚，被人发现包袱里藏有头发。人们将这个和尚当作摄魂的妖僧，扭送到当地府衙。对于头发的来源，和尚起初死活不肯说真话，后来受不了严刑审讯，才道出实情——这头发是他在当地的一个姘头赠予的信物。
乾隆和文人官员肯定不会相信这种民间迷信，但听说剪辫子，就刺激到了满清皇帝的神经，那时，反清复明的余波犹在，乾隆下令彻查，各地官员就捏造了很多冤假错案来邀功，各地群众也开始借此事去整那些不对付的人。人之恶在这样的环境下茁壮生长。
这里面的魔鬼是“叫魂术”，阴谋论是破坏社会，反清复明。
这些历史，你可能觉得是科学尚未昌明，人之愚昧所导致。但CS路易斯的一句话也许更接近本质：“现代人不会再猎杀女巫，不是因为现代人变得善良了，而是因为现代人已经不相信超自然的力量可以致人死亡了。”
因为“女巫”正变着面具出现，上个世纪的犹太人和地富反坏右，今天的核鬼子，又何尝不是现代女巫。
那么怎么辨别哪些是真实的危害，哪些是被妖魔化的女巫呢？
其实要分清三样东西：
事实、观点、情绪
比如：日本往海里排核污水，这是事实。
所以，海盐不能吃了，盐会面临短缺，这是观点。
但这样的事实能不能支撑这个观点，就是个问题了。至少目前还没有证据证明食盐面临短缺。
因为可能的短缺，所以我对未来恐惧，要去抢盐，这就是情绪。
目前，在没有事实支撑的观点面前，一种恐慌的情绪在蔓延，为了证明这种情绪的合理性就必然会出现“女巫”——核污染，鬼子太坏了。
分清事实，观点，情绪的区别，在美国，是从幼儿园就抓起了，而我们的孩子直到成人，还有很多人分不清楚。混淆这三者往往是韭菜的生长土壤。这也是为什么像司马南等贩卖情绪、观点，混淆事实的人能成为网红意见领袖的原因。
二十多年前，在美国有一个辛普森案，当时很多证据都指向了著名橄榄球运动员辛普森杀死了妻子，但陪审员却判辛普森罪名不成立。有媒体采访街边路人（陪审团就是由普通的陌生人所构成）：你认为辛普森杀他妻子了吗？大多数人回答：我认为他杀了。接下来第二个问题：如果你是陪审团，会判他有罪吗？大多数人回答：我会判他罪名不成立。你看到这个区别了吗？我认为他杀人，是一种观点，而且带着情绪，因为当时的媒体揭露的证据，以及舆论一边倒地反辛普森。但我会判他罪名不成立，是因为合法的证据无法证明他的罪名成立。
如果问我，要抢盐吗？我会说绝对不抢，因为每年的井盐都吃不完。如果问我，要吃日本海产品吗？我会说，我要等更有力的科学报告。可能我现在不会吃，但我绝对不会把它妖魔化和情绪化。
