在成为基督徒以后，我明显地感受上帝与世界对我的争抢。我们都是世界中的人，有谁不倚靠世界呢？然而上帝却让我们倚靠祂，因为我们只不过是这个世界的寄居者，是做客旅的。然而我们这些做客旅的，却往往被世界的洪流冲跑，忘记自己的目的地是神的国和神的义。
只要我们醒着，我们就被信息的洪流裹挟着。
我的书桌上除了五本不同样式和版本的圣经以外，还堆放着72本书和十几本杂志，这个世界的仓库和图书馆中还堆放着数不清的书，即使我们可以像圣经中记载的早期人类那样活上九百多年，我们也不可能读完所有的书，何况还有那么多书正在出版。
我的手机里边有几十个APP，其中最常用的是微信、精读圣经、赞美诗网和BBC News，我常用的微信号里边关注着200多个公众号， 有20多个微信群，还有3500多好友。
这个浩瀚广大的世界啊，有无数的人类，无数的信息，无数的商品，可我们只有一颗小小的心，还有一颗比大南瓜还小一点的头，我们是何等渺小，却有着极多的欲望，极大的野心，以至于我们连自己都对付不了，就在这个世界中迷失。
我们在这个世界上最基本的物质和情感需要是什么呢？
不过是一日三餐，一处安身的住处，一个温暖的家庭和几个亲密的朋友。然而仅仅是为了过得好一点，就已经让我们疲于奔命了，北京的房价似乎比天堂里的还高，北京的户籍似乎比天堂的门票还难以取得。
真基督徒往往会被世界逼迫
在无神论为底色的文化中，人们对物质的崇拜表现为对金钱和权力的追逐，对成功不可遏制的欲望。没有上帝的世界，人可能是衡量万物的尺度，因为万物都将被人类的私欲判断；万物也可能成为衡量人的尺度，因为人的价值取决于他拥有多少物。
信耶稣是要付代价的，甚至是被狮子吃掉
无神论衍生的拜物教把每个人都变成明码标价的妓女。做妓女并不可耻，贫穷却是可耻的。你可以没有上帝，但是你不能没有经济实力。房与车、头衔与地位、权力与金钱、户籍或暂住证，所有的这一切都是一个个标签，通过这些标签人被区分，人们热爱商品，也在变成商品，只不过人真的不再是起初神所创造的人。
人本身就是虚空，也在追寻虚空；人是虚谎，也在追寻虚谎。从古至今都是如此，日光之下无新事。水浒、三国和红楼之梦都在今天的市井生活中，人们也把西游记当真，忘了它本来是小说。
施洗约翰因为坚持真理被杀，真正跟随上帝的人必定被世界厌弃。
任何世代，都是如此弯曲悖谬，因为任何世代都在背弃上帝，抵挡耶稣。但我们难以慎思明辨，我们都以为自己的世代是最好的世代，却不敢承认这个世代也是最坏的世代，因为这个世代依旧被罪孽充斥，依旧少有人真诚悔改。
“天国近了，你们应当悔改！”
这出于至高者的话难道不应该振聋发聩吗？这话本不是指着外邦人说的，乃是指着上帝的子民。当施洗约翰在旷野上预备主的道，修直主的路时，那耶路撒冷、犹大全地并约旦河一带的人都跑去约翰那里承认他们的罪，在约旦河里接受他所施的悔改的洗礼。
想一想，那么多人都奔跑着去主动认罪，这个场面是何等地激动人心。若是施洗约翰再来，在今天的教会中传悔改的道理时，又有几人觉得自己需要承认自己的罪呢？
天国近了，我们应当悔改，需要悔改的从来不是外邦人，不是无神论者，不是共产党员，而是我们这些基督徒。在这个世界中如何悔改呢？那就是在这个世界中首先自己悔改，悔改自己贪爱世界的罪吧，悔改我们自己不信的罪吧。
悔改吧，何必灭亡！我们若是不跟随耶稣，又何必说自己是基督徒呢？
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