“我愿意她(他)成为我的妻子(丈夫)，从今天开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。”
这经典的婚姻誓言预设了多种环境，却彼此承诺了“直到死亡才能将我们分开”，是一个永不放弃的盟约。
爱情的表征往往是情欲化的，激情型的爱情往往也是愚蠢的，因为太看重感觉，也过于跟随感觉，以至于爱情像坐过山车一样充满了巨大的不稳定性。
爱情往往意味着自我满足，爱情并不当然地意味着真爱。
爱无能时，人类在性上表现出来的都是自私的发泄，而不是灵魂的沟通。热衷于滥性的人，往往都是爱无能。
真爱是要拼人品的，因为只有一个信守承诺的人，才能守住一个盟约，哪怕激情的感觉已经不再了，哪怕爱人已经人老珠黄、面目可憎，甚至贫穷疾病，像是自己的一个累赘，然而依旧要坚持守住婚姻的盟约，并恩慈以待。
风流的人可以带来浪漫，却往往没有可以用来兑现承诺的品格。
在圣经中，耶稣的学生保罗有一段关于爱的经典阐释，他说：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”
这样的爱真的很难被人理解，也很少见，因为人本身是缺乏这样的能力的。我们很少会为别人忍耐，何谈恒久忍耐，更别说恩慈以待了。
常说的一句话不是“分手见人品”吗？因为太多分手都充满了怨恨和苦毒，相“爱”时的卿卿我我不见了，剩下的只是颜面撕破、利益纠葛、彼此攻击的一地鸡毛。
为什么分手会带来巨大的疼痛？以至于于情绪低沉、灵魂失语乃甚至自杀殉情呢？
因为没有人喜欢被放弃，放弃意味着不再爱，意味着被放弃的对象不值得保存和付出，人们会定期扔掉对自己没有用的东西，也会放弃不再值得守候的关系。
很久的一段时间里，我都不理解保罗所说的“爱是永不止息”，直到今年哥哥毕力格离开了这个世界，我才知道“爱是永不止息”中包含着很重要的一层意思是永不放弃。
哥哥受洗那天，我们两个在内蒙古赤峰市巴林右旗大板礼拜堂
人生是一段又一段的旅程，走完了这一段，再走下一段。很多时候你并不是你想走这条路，而是你的责任要求你走这条路。
哥哥从病重到去世的两年里，我拼命地打拼挣钱，为了给他看病，我当时盘算了一个大概的方案，得出的结论大概是每年要给他挣15万元到20万元的医疗费，但是我从未想过放弃他，也从未想过他会离开。
然而他还是离开了，按照上帝的旨意，而不是人的愿望。他离开以后，我曾有一两个月无法做任何事，整个人瘫软，没有任何心力，也没有因为他的离去哭泣，那段时间我没有哭泣的能力，直到两个月后上帝把我带到温州办案，我连续两个晚上都在房间里流泪，在那以后，我开始经常在地铁站里、在街上因为想到哥哥流泪。
四月，哥哥的骨灰安葬在草原，我特别平静，像是埋葬别人的哥哥。
我走在路上失声痛哭，我失去了我的兄弟，谁能理解我的悲伤呢？耶稣啊，你为你的朋友拉撒路哭泣，也请你为我们的朋友毕力格哭泣，我知道你必定怜悯他。
九月，回草原，一个人去看他，在草原上为他哀哭了很久。
生命中有多少亲密关系是你宁可负重和牺牲也不愿意放弃的呢？又有几个人你会永不放弃，只有死亡才能将你们分开。
哥哥离开以后，我才发现自己原来特别爱他，而我最大的遗憾就是爱他爱得不够多，我是个不合格的弟弟，但却从未想过放弃我的哥哥。
哥哥离开以后，我经常想的事情就是要是我早几年认识耶稣就好了，这样我就可以倚靠着神的能力和爱早点回家力挽狂澜，哥哥也许就不至于生病离世，然而我又能怎么样呢？
上帝的道路高过人的道路，上帝的意志高过人的意志，哥哥与耶稣同在，岂不是与我们这些人同在更好吗？
亲情是一种上帝与人类关系的缩影，几乎没有人会放弃自己的家人，而我们的天父派了他的独生子耶稣来找我们回天家，就是永不放弃我们的明证，信仰耶稣的人都因为耶稣得以成为神的儿女，我们与神的关系本质上就是一家人的关系。
爱是永不放弃，但永不放弃太消极了，“爱是永不止息”还有一层意义，就是不停歇地去爱。
我和哥哥的关系中，之所以会留下足矣在今天都让我失声痛哭的遗憾，是因为我对他的爱是间断性的，间歇性的，更多是出于责任，而不是出于爱和怜悯。
爱和怜悯是一种发自生命深处的热情，你就是渴望去爱，渴望去付出，你就是更关切所爱的对象，甚于关切自己。
你不会去问值得还是不值得，你只会问自己真的爱了吗？
爱就是不问值与不值，因为爱本身就是值得。
不要放弃爱，也不要停止去爱，否则有一天你真的会像我一样感到遗憾，只因为自己爱得不够多。
去爱吧，现在就开始，不要停歇。
