星期五, 9月 20, 2024
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命定的苦与命定的福

命定的苦与命定的福

九月的雨,密集而来,似乎没有停过。

在上一场雨和下一场雨的空档,穿梭去医院。

有时刚上车,雨倾盆而下,司机问,下车你怎么办?

等车停了,发现雨也停了,赶紧开着电动轮椅飞奔。

从医院出来时,雨又哗哗来了,医院长廊挤满了避雨的人,预约的车来时,恰恰阵雨骤停。

坐在车上就会情不自禁在心里感谢上帝,居然没让我淋到一滴雨。

便又想起这周默想的一段经文里,那一个命定的“福”字。

上周牧师教授大家新的灵修方法,在一段经文中,找到你印象最深的一个字,然后在心里默想,看看你都想到了什么。最后,再静听神会对你说些什么?

三分钟安静默想的时间里,很奇怪,一想到“福”字,心里面就蹦出个“苦”字。

为此疑惑不解。只是感觉到有一种悲欣交集,无法言说。

夜里熄灯枕头上问神:这苦与福是否也是一枚硬币的两面?

第二日,菊发了个视频到群里,是一席的一个演讲,关于生命终极意义的。从14个古代人说起。兰也看了,说哪天,找时间聊一聊。

我是梅兰竹菊群里的梅,Panda是竹。这里面我读书最少,见识也最短,三人行必有我师也,我听就好了。听就是收获。

说起来三人都有各自的信仰,却并未互相攻击敌对,反而是能听一个问题的N种解读,彼此启发。这种探讨,有包容有尊重有理解甚至也有共鸣,我喜欢。

菊又发了一个印度人死而复生的视频, 出于信仰的谨慎我没看。晚上的讨论围绕着这两段视频展开。兰睿智非凡,一下子对照出,前一个视频是无信仰者解读人生终极意义,实际没有答案。后一个视频是多年前广传的。

我和菊都觉得前一个视频看起来美听起也很美,让人一下子浸润在古诗词的意境当中,恍兮惚兮余味悠长,兰说实质往里看是没有力量的。我讶然。

她俩又聊起后一个视频传递的信仰与经验,我听得是云里雾里,抓不到重点。四个人里,除我之外,他们都可以在一个频道上共振,我的脑子追不上他们的思想,我的表述也是一团云雾,他们能迅速在一团云雾当中抓住要点,让我佩服之极!

这一场谈话,我印象深刻的只是一个画面,一个即将跌落悬崖的人,向下看,是万丈深渊,向上望,是浩瀚星空。什么样的力量可以把她托举?

兰说,文学描述的是痛苦的人生,信仰给予的是超越的人生。一个即将跌落悬崖的人,此时,美没有承载力,只有信仰才有这力量。

我和菊都还没有这样极致的生命体验,所以我们还热爱美的滋养,但兰和竹的生命画卷就是悬崖峭壁边的坚持与仰望。我好奇的是,这悬崖峭壁边训练出的平和淡定豁然开朗,仿佛他们从未经历过深渊,其实深渊一直都在,未将他们吞没。

兰是学霸,大二那年一次跳水意外摔伤颈椎,全身瘫痪,明年就整30年了。

他们都是理性超强的人,经常灵光一闪,就能影响别人。我则感受力超强,牙神经轻微碰触就会酸疼的叫嚷。医生说,我的牙齿根管钙化得非常严重,每次都只能疏通一点点,治疗起来很麻烦。我问道,为什么我的身体这么容易钙化?颈椎和骨头和牙神经哪哪都钙化!医生笑:你是特殊材料造的。

这就是命定。一辈子身体上的病痛折磨少不了。我们如何被疾病苦待就如何被身边的人善待,看上去似乎苦哈哈,其实又一直活在爱里,这又是多少人体会不到的福。

而上帝命定的福,有着更深远的含义。它不单单指今生,更指向永恒。它不是世俗所定义的福,乃是一个相信就得到的福。

“(大卫上行之诗)看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美。这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露,降在锡安山。在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。——诗篇133”

诗盈的一亩田

一个爱做梦的女人,在病痛的煎熬中信手涂鸦,随心写作。脚步无法抵达的地方,灵魂会在逆风中飞得更远。

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生活对于我来说是一次艰难的航行,我不知道潮水会不会上涨,乃至没过嘴唇,甚至更高。但是我要前行。——欧文·斯通《渴望生活:梵高传》
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