如果你要与此人建立关系，
只有一个办法：
照着他的样子——接纳Ta的瑕疵。
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在《少有人走的路》里，斯派特·派克从心理学研究的角度得出一个结论：“人人都有心理疾病”。
不同时代的不同学术流派、宗J团体对精神与心理疾病的定义和诊断有所不同，但如果从广义上将斯派特的这一说法理解成，每个人内心深处都有点不正常，都有点含混不清，就好理解了。
托翁在《战争与和平》中也表达了类似观点：“每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果”。只不过他接着又说了句极富恩典性又具浪漫主义色彩的话：“有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”
有类似观点的人很多，而最经典的那句是：“我们都如羊走迷，各人偏/行/己路”。“因为世人都…，亏缺了..荣耀”。
如果将我们内心的一切公之于众，必定也会收到类似的看法：“天啊，我真不敢相信，ta怎么会是这样的人，简直难以理解。”
或许我们多少都有过不切实际的期待，为了打破空中楼阁的魅惑，我之前一直写过这种主题的文章，许多案例大家也都耳熟能详。
比如，亚伯拉罕神勇威武过，然而胆怯与惧怕临到时，怂的要死，并将女人推了出去。极具个人魅力的大卫，也有渣男的特质，不但渣，还令人不耻地算计忠臣。
《褥子团契》里，提到了以撒和利百加的婚姻。我刚信Z时，常听到他们婚姻的浪漫开启。一次和朋友聊天，聊到两人的晚年婚姻和家庭氛围，令我们很沮丧。他们居然不那么幸福，最起码没有我们想象的那么“完美”。
年轻的以撒迎接利百加时画面唯美，就像童话故事，待到两鬓白发时，再强的滤镜也碎了一地。他们并没有比一般父母高明到哪里去，对孩子各有偏心。两人各怀心思，背着对方偷偷摸摸。一个注重口腹之欲，一个做事有失光明磊落。
家庭教育也不完美。雅各和以扫各有自己的小九九。一个粗放豪迈，对属L-I-NG的事情却很不上心，一个内敛聪明却心机深重，对属LING的事情到很在意。
雅各家更是不用说了，欺骗、谋杀、奸 淫、乱 伦，兄弟相残，老婆之间明争暗斗，这个大家庭要多混乱有多混乱，拍成电影一定很过瘾。而YS族谱上的犹大—约瑟的哥哥家，儿子品性堪忧，犹大自身也有诸多不光彩。
如果把他们放在你的生活里，你可能会说，jh里居然都是这么一群烂人。虽然，他们是与老爹立约的先-祖。
不过，有没有可能，我们和他们其实并没有本质上的区别？
奥伯格说：“人人都是怪人”。但正是我们每一个怪人，是老爹必须与之同工的成员。
“如果你要与此人建立关系，只有一个办法：‘照着他的样子’——接纳Ta的瑕疵”。我们对这样的信息并不陌生，只是实践起来有点挑战。
关于建立关系，Dietrich Bonhoeffer 认为，对这种“完美”团 契（下面用英文Christian Fellowship 缩写CF替代）的梦想越早失望，对个体和双方就越好，作者引用了他的一段话，像一盆冷水泼在我们头上：
“凡爱自己对CF的梦想多于CF本身的，无论其想法多么体贴、多么诚实、多么认真、多么自我牺牲，都是在破坏那个信- -徒CF。”
那份不切实际的期待，有害，也不成熟。那份期待会让我们无法真正的投身到一个CF里面。
成熟的伟大标志之一，是接受一个事实：“人人都是怪人，人人都有瑕疵。”当你和一个人走的越近，越亲密，就越会有这种发现。
接受这个事实，心中的梦幻想法反而会放下不少。是啊，jh群体不完美，我们也不完美，那么，就一起成长，一起学习爱的功课。
– the End –
文 @宣灵苏 / 人在江湖，手不持剑
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宣灵苏：人在江湖，手不持剑。
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